诗歌散文网 - 竹子的诗句 - 关于时代变迁的感悟的诗句

关于时代变迁的感悟的诗句

1.请问有什么感叹历史、时代变迁的诗句

《过洛阳故城》

(唐)崔涂

三十世皇都,萧条是霸图。

片墙看破尽,遗迹渐应无。

野径通荒苑,高槐映远衢。

独吟人不问,清冷自呜呜。

《过洛阳故城》

(宋)司马光

其一

四合连山缭绕青,三川滉漾素波明。

春风不识兴亡意,草色年年满故城。

其二

烟愁雨啸黍华生,宫阙簪裳旧帝京。

若问古今兴废事,请君只看洛阳城。

《山坡羊·潼关怀古》

(元)张养浩

峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踟蹰,伤心秦汉经行处,宫阙万间都作了土。兴,百姓苦,亡,百姓苦!

《菩萨蛮·书江西造口壁》

(宋)辛弃疾

郁孤台下清江水,中间多少行人泪。

西北望长安,可怜无数山。

青山遮不住,毕竟东流去。

江晚正愁予,山深闻鹧鸪。

《诗经·王风·黍离》诗经

彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。

知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?

彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉。

知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?

彼黍离离,彼稷之实。行迈靡靡,中心如噎。

知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?

扩展资料:

过洛阳故城为唐代崔涂与宋代司马光做的同名古诗。这里的洛阳故城分别指汉魏洛阳城故城,与隋唐洛阳故城。《旧唐书 地理志一》载:隋大业元年,自故洛城西移十八里置新都,今都城是也。

崔涂(854~?),字礼山,今浙江富春江一带人。唐僖宗光启四年(888)进士。终生飘泊,漫游巴蜀、吴楚、河南,秦陇等地,故其诗多以飘泊生活为题材,情调苍凉。《全唐诗》存其诗1卷。

司马光(1019年11月17日-1086年)初字公实,更字君实,号迂夫,晚号迂叟,司马池之子。汉族,出生于河南省光山县,原籍陕州夏县(今属山西夏县)涑水乡人,世称涑水先生。司马光是北宋政治家、文学家、史学家,历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正。他主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。司马光为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。

参考链接:百度百科-过洛阳故城

2.人们在感叹时代变迁时,可能会吟诵到

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春

——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

峰峦如聚,

波涛如怒,

山河表里潼关路。

望西都,意踟蹰,

伤心秦汉经行处,

宫阙万间都做了土。

兴,百姓苦;亡,百姓苦。

—— 张养浩的《山坡羊·潼关怀古》

山坡羊·骊山怀古

张养浩

骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处?

只见草萧疏,水萦纡。

至今遗恨迷烟树,列国周齐秦汉楚。

赢,都变做了土;输,都变做了土

3.感叹变迁诗句

①池塘生春草,园柳抄变鸣禽。

——(晋)谢灵运《登池上楼》

②天上浮云如白衣,斯须变幻如苍狗。

——(唐袭)杜甫《可叹》

③吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古百丘。

——(唐)李白《登金陵凤凰台》

④年年岁岁花相似,度岁岁年年人不同。

——(唐)刘希夷《代悲白头翁》

⑤人面不知何处去,问桃花依旧笑春风。

——(唐)崔护《题都城南庄》

⑥昔时人已没,答今日水犹寒。

——(唐)骆宾王《易水送别》

4.写历史变迁的诗历史上有很多诗描述一个时代改变、历史变迁后诗人的

想到几首,希望有所帮助 过洛阳故城 诗人:崔涂 全唐诗库—第679卷 三十世皇都,萧条是霸图。

片墙看破尽,遗迹渐应无。 野径通荒苑,高槐映远衢。

独吟人不问,清冷自呜呜。 北宋史学家司马光《过洛阳故城》 四合连山缭绕青,三川滉漾素波明。

春风不识兴亡意,草色年年满故城。 烟愁雨啸奈华生,宫阙簪椐旧帝城。

若问古今兴废事,请君只看洛阳城。 山坡羊·潼关怀古 峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。

望西都,意踟蹰,伤心秦汉经行处,宫阙万间都作了土。兴,百姓苦,亡,百姓苦! 郁孤台下清江水,中间多少行人泪。

西北望长安,可怜无数山。 青山遮不住,毕竟东流去。

江晚正愁予,山深闻鹧鸪。 —— 辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》 《诗经·王风·黍离》诗经 彼黍离离,彼稷之苗。

行迈靡靡,中心摇摇。 知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。

悠悠苍天,此何人哉? 彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉。

知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉? 彼黍离离,彼稷之实。

行迈靡靡,中心如噎。 知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。

悠悠苍天,此何人哉? 《王风·黍离》本篇选自《诗经》“王风”,“王”指王都,周平王迁都洛邑后,王室衰微,天子位同列国诸侯,其地产生的诗歌便被称为“王风”。 “王风”多乱离之作,特别是《黍离》一诗,历来被视为是悲悼故国的代表作,但仅从诗中难以看出是周大夫感伤西周的沦亡,倒是看到一个四处漂泊的浪子形象,听到他因流离失所而发出的愤怒呐喊。