（1）
年少时读诗，只注重词句的优美，若要真正读懂，非经历一番世事不可。
比如，一句“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”，未经世事，哪能体会得到作者由欣喜、期待，到失望、愤懑，再到无奈、释怀的复杂心路历程呢。
本以为春风浩荡，心存期待，哪想到关山阻隔，一切依旧？
本以为阳光普照，拨云见日，哪想到阴霾重重，料峭更甚？
但你怨恨、愤怒、辛酸、哀伤又能如何？你埋怨那疏漏的春风，你痛恨那阻挡的关山，都是徒添烦恼，你只有云淡风轻，轻轻放下，才能使自己解脱、释然。
这一番复杂的心理过程，化成的只是那一句谈淡的诗句。
在黑暗光景中经过几番煎熬，不在丑陋世事里跌过几个跟斗，如何能够体会和理解！
每一句诗都是古人的血和泪啊！他们流传千古的魅力，也就在于叩动了你的心弦。
（2）
诗要读懂，还得有一定的文学积累、历史知识不可。
果不懂的作者的生平经历和当时的时代状况也是不能真正读懂的。
比如，清末著名思想家、文学家龚自珍写有一部《已亥杂诗》，里面为大家所熟知的有一首“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”。
要深刻理解它，必须懂得作者的个人经历和时代的现状。
龚自珍在京城就仕，因正派刚直，为官场所不容，逐愤而辞官。
在辞官回老家的路上，他一路行一路思一路感，写了那部《已亥杂诗》。
而当时的晚清现状是社会风雨飘摇，官场蝇营狗苟，朝廷腐朽昏庸，像他这样的有识之士，刚正之士，在卖官鬻爵之下，难有容身之地，更谈不上什么升迁重用了，占据要职的概为投机钻营，尸位素餐，中饱私囊之徒。
早已洞见时代变化的他，身受排挤冷落的他，壮志难以伸展的他，深忧国运民生的他，在悲愤、痛惜、忧患的情况下，发出了那震撼历史的呐喊。
这呐喊来自于自身惨痛的经历，来自于对家国深沉的忧患，来自于对时代深刻的洞见。
但在当时又有谁会理睬他呢？当权者们依然在为着自己的那点小小私利而拉帮结派，勾连倾轧，蝇营狗苟。理解他的，认为他是忧国忧民，不理解的，还认为他是牢骚怪话。
“不拘一格降人才”在官员们集体的自私、短视、昏溃之下，终究成为历史的空响，而历史也毫不客气的把昏庸腐朽的清朝送上了断头台，把自私丑恶的官僚们扫入了垃圾堆，唯一受伤害的是亿万生民，陷于水深火热，外辱内乱之中！
从作者的经历来读，这首诗是何等沉痛啊！从历史的大背景来看，这首诗又是何等深刻啊！
这又岂是泛泛而读者所能体会和理解的呢？
（3）
读诗要真正读懂，有时还得看作者的注释，不能光从字面上理解。
比如，龚自珍的《已亥杂诗》里还有一首“只将愧汗湿莱衣，悔极堂堂岁月违。世事沧桑心事定，此生一跌莫全非”。
一般人对后二句的理解都是，不管世事如何艰难，但自己的志向不会改变，人生有挫折、跌跟头并不要紧，也许是一种磨砺。
梁启超还从龚的《杂诗》里，选取二句，组成了一幅名联“世事沧桑心事定，胸中海岳梦中飞”，流传甚广。
但如果看了作者诗后的自注，才能真正懂得作者的意思。
他在诗后自注说，从京城辞官，回到家的时候，73岁的老父亲倚门盼儿已很久了。
从这个自注来看，其实作者诗中表达的意思是，对纷纭世事，龌蹉仕途已经厌倦，看透了，已经坚定了回家乡过田园生活的决心，而不再改变，这一次受排挤打压，辞调官职，外人看是挫折，实际上对自己其实是极好的事情，因为可以回家过清静的田园生活，孝敬和陪伴年迈的父亲了。
这样来理解，这首诗才真正感人，有意蕴，才真正是作者的彻悟。
也正因为这彻悟，世上多了一个伟大的思想家、文学家，而少了一个庸庸碌碌、蝇营狗苟的官吏。
历史也雄辩地证明了，当年那些一心钻营的、春风得意的、肠肥脑满的官僚们早已经在历史长河里烟消云散，不留痕迹。
而悟透“世事沧桑心事定”的书生，不再为五斗米折腰的士子，不只为稻粱谋的诗人，却在历史上留下了浓墨重彩的一笔，千古而不衰！
这才是“此生一跌莫全非”的真正意义所在啊！
真可谓：
年少不懂诗，懂时已白头。
汝欲知诗否，功夫在诗外！
风语，雨语，物语，人语，熙熙攘攘，语语皆容纳；
家事，情事，世事，国事，天下诸事，事事都包括。
熙熙天下陪您：阅世象，看人间，品人生，诉情怀。