诗歌散文网 - 竹子的诗句 - 关于善良得好报的诗句

关于善良得好报的诗句

1. 描写善良以及心肠好的诗句 最好是古诗

上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝! ——汉 山盟海誓为钟情者,善

相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

鞠躬尽瘁为国民者,善

问世间,情为何物,直教人生死相许,天南地北双飞客,老翅几番寒暑.

欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女.若君有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去!

神雕侠侣中的一段词,虽写情爱,却让人心中存善

浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物,化作春泥更护花。

落花有情,死而不已,化做春泥也护花,心中虽是爱国之意,让人也可见心中善意

2. 形容女子善良美好的诗句

关关雎鸠,在河之洲.窈窕淑女,君子好逑.参差荇菜,左右流之.窈窕淑女,寤寐求之.求之不得,寤寐思服.悠哉悠哉,辗转反侧.参差荇菜,左右采之.窈窕淑女,琴瑟友之.参差荇菜,左右□之.窈窕淑女,钟鼓乐之. ——春秋诗经(“国风”中的一首)周南 关雎 上邪!我欲与君相知,长命无绝衰.山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝! ——汉 汉乐府 上邪 红豆生南国,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思. ——唐 王维 相思 去年今日此门中,人面桃花相映红.人面不知何处去,桃花依旧笑春风. ——唐 崔护 题都城南庄 杨柳青青江水准,闻郎江上唱歌声.东边日出西边雨,道是无晴还有晴. ——唐 刘禹锡 竹枝词(三) 曾经沧海难为水,除却巫山不是云.取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君. ——唐 元稹 离思 娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初. 春风十里扬州路,卷上珠帘总不知. 多情却似总无情,唯觉尊前笑不成. 蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明. ——唐 杜牧 赠别(二首) 相见时难别亦难,东风无力百花残.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干. 晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒.蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看. ——唐 李商隐 无题 昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东.身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通. 隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红.嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬. ——唐 李商隐 无题 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年.庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃. 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟.此情可待成追忆,只是当时已惘然! ——唐 李商隐 锦瑟 劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时.花开堪折直须折,莫待无花空折枝. ——唐 杜秋娘 金缕衣 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度.金风玉露一相逢,便胜却人间无数. 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路.两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮? ——北宋 秦观 鹊桥仙 伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际.草色烟光残照里,无言谁会凭阑意? 拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味.衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴. ——北宋 柳永 蝶恋花 十年生死两茫茫!不思量,自难忘.千里孤坟,无处话凄凉. 纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜. 夜来幽梦忽还乡.小轩窗,正梳妆.顾无言,唯有泪千行. 料得年年肠断处,明月夜,短松岗. ——北宋 苏轼 江城子 去年元夜时,花市灯如昼.月上柳梢头,人约黄昏后. 今年元夜时,月与灯依旧.不见去年人,泪满春衫袖. ——北宋 欧阳修 生查子 花褪残红青杏小,燕子飞时,绿水人家绕.枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草! 墙里秋千墙外道,墙外行人,墙里佳人笑.笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼. ——北宋 苏轼 蝶恋花 东风夜放花千树,更吹落、星如雨.宝马雕车香满路,凤箫声动, 玉壶光转,一夜鱼龙舞.蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去. 众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处. ——南宋 辛弃疾 青玉案(元夕) 色不迷人人自迷,情人眼里出西施.有缘千里来相会,三笑徒然当一痴. ——清 黄增,集杭州俗语集 红耦香残玉簟秋;轻解罗裳,独上兰舟.云中谁寄锦书来? 雁字回时,月满西楼,花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁. 此情无计可消除,上下眉头,却上心头. ——宋 李清照 一翦梅 绿杨芳草长亭路,年少抛人容易去;楼头残梦五更钟,花底离愁三月雨. 无情不似多情苦,一寸还成千万缕;天涯地角有穷时,只有相思无尽处. ——宋 晏殊 木兰花 我住长江头,君住长江尾;日日思君不见君,***饮长江水. 此水几时休?此恨仃时已?只愿君心似我心,定不负相思意! ——宋 李之仪 卜算子 春思 (唐)李白 燕草如碧丝,秦桑低绿枝. 当君怀归日,是妾断肠时. 春风不相识,何事入罗帷? 诗经 秦风 蒹葭 蒹葭苍苍 白露为霜 所谓伊人 在水一方 溯洄从之 道阻且长 溯游从之 宛在水中央 蒹葭凄凄 白露未晞 所谓伊人 在水之湄 溯洄从之 道阻且跻 溯游从之 宛在水中坻 蒹葭采采 白露末已 所谓伊人 在水之涘 溯洄从之 道阻且右 溯游从之 宛在水中沚 雨霖铃 寒蝉凄切.对长亭晚,骤雨初歇.都门帐饮无绪,留恋处、兰舟催发. 执手相看泪眼,竟无语凝噎.念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔. 多情自古伤离别.更那堪、冷落清秋节.今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月. 此去经年,应是良辰、好景虚设.便纵有、千种风情,更与何人说. 法曲第二 青翼传情,香径偷期,自觉当初草草.未省同衾枕,便轻许相将,平生欢笑. 怎生向、人间好事到头少.漫悔懊. 细追思,恨从前容易,致得恩爱成烦恼.心下事千种,尽凭音耗. 以此萦牵,等伊来、自家向道.洎相见,喜欢存问,又还忘了. 长相思,在长安,络帏秋啼金井阑,微霜凄凄簟色害. 孤灯不灭思欲绝,卷帷忘月空长叹. 美人如花隔云端,上有青冥之长天,下有渌水之波澜. 天老地远魂飞苦,梦魂不到关山难,长相思,催心肝. 李白 《长相思》之一 日色欲尽花含烟,明月如素愁不眠. 赵瑟初停凤凰柱,蜀弦欲奏鸳鸯曲. 此曲有意无人传,愿随春风寄燕然. 忆君迢迢隔青天,昔日横波目,今作流泪泉, 不信妾肠断,归来看取明镜前. 李白 《长相思》之二 把酒祝东风,且***从容.垂杨紫陌洛城东,总是当时携手处,游遍芳丛. 聚散苦匆匆,此恨无穷.今年花胜去年红,可惜明年花更好,知与。

3. 形容“善良”的诗句有哪些

1.上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

出处:春秋·老子《老子》第八章。

译文:最高的善像水。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方,所以水性接近于道理。

上善的人居住要像水那样安于卑下,善于保持沉静。存心要像水一样深沉,交友要像水那样相亲,善于讲究仁义,说话要像水一样,善于遵守信用,为政要像水那样有条有理,办事要像水那样无所不能,行为要像水那样待机而动。正因为与万物无争,所以才没有过失。

2.夫民劳则思,思则善心生;逸则淫,淫则忘善;忘善则恶心生。

出处:先秦·佚名《敬姜论劳逸》。

译文:老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。

3.不履邪径,不欺暗室。积德累功,慈心於物。忠孝友悌,正己化人,矜孤恤寡,敬老怀幼。昆虫草木,犹不可伤。宜悯人之凶,乐人之善,济人之急,救人之危。见人之得,如己之得。见人之失,如己之失。不彰人短,不炫己长。

出处:宋·李昌龄《太上感应篇》。

译文:不走邪恶之路,不明瞒,不暗骗。力行好事,多积阳功阴德。发慈悲心,爱护生物。尽忠国家,孝顺父母,友爱兄弟姐妹。

先端正自己,然后劝化他人,怜惜和救济孤寡无依靠的人。尊敬老人,爱恤他人的幼儿。昆虫草木,尚且不能伤害。

别人有不吉利事,应怜悯他,高兴别人做好事。别人有急需时,慨然济助。别人有危险时,立刻救他。人我一体,他人的得失,等于自己的得失。不宣扬他人的缺点,不夸耀自己的优点。

4.善知识,若欲修行,在家亦得,不由在寺。在家能行,如东方人心善;在寺不修,如西方人心恶。但心清净,即是自性西方。

出处:唐·惠能《六祖坛经:决疑·第二节 》。

译文:善知识们,如果真要修行,在家修行也行,不一定非要出家到寺庙里来。在家里能修行,就像东方人心地向善;在寺庙里不修行,就像西方人心地向恶。只要心底洁净了,就已经达到了自己本性中的西方净土。

5.人之初,性本善。性相近,习相远。父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。

出处:宋·王应麟《三字经》。

译文:人出生之初,禀性本身都是善良的,天性也都相差不多,只是后天所处的环境不同和所受教育不同,彼此的习性才形成了巨大的差别。

父亲与儿子之间要注重相互的恩情,夫妻之间的感情要和顺,哥哥对弟弟要友爱,弟弟对哥哥则要尊敬。

年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序;朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子,官吏们就会对他忠心耿耿了。

4. 形容心地善良的诗句

慈眉善目形容人的容貌一副善良的样子。

慈眉善眼形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。

采善贬恶采:选择;贬;贬斥。采取善良的行为,贬斥恶劣的行径。

残贤害善残:残害;贤:有才德的人。残害有才德善良的人。

存心养性保存赤子之心,修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。

赤子之心赤子:初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。

雕心雁爪比喻外表善良而内心狠毒。亦作“雕心雁爪”。

反本修古本:根本;反本:复归本源,引申为人的禀性。恢复人的禀性,维持最初的善良品质。

扶善惩恶帮助善良的,打击邪恶的。扶善遏过扶:帮助;遏:阻止,抑制。

支持善良正确的,抑制邪恶过错的。浑金白玉比喻天然美质,未加修饰。

多用来形容人的品质淳朴善良。同“浑金璞玉”。

浑金璞玉比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

惠心妍状妍:美丽;状:外表、容貌。心地善良,姿容美丽。

疾恶好善痛恨邪恶,喜悦善良。形容爱憎分明。

假仁假义伪装仁慈善良。假人假义伪装仁慈善良。

进善惩恶进用善良,惩治奸恶。同“进善惩奸”。

进善惩奸进用善良,惩治奸恶。见。

慈眉善目形容人的容貌一副善良的样子。慈眉善眼形容人的容貌一副善良的样子。

同“慈眉善目”。采善贬恶采:选择;贬;贬斥。

采取善良的行为,贬斥恶劣的行径。残贤害善残:残害;贤:有才德的人。

残害有才德善良的人。存心养性保存赤子之心,修养善良之性。

旧时儒家宣扬的修养方法。赤子之心赤子:初生的婴儿。

比喻人心地纯洁善良。雕心雁爪比喻外表善良而内心狠毒。

亦作“雕心雁爪”。反本修古本:根本;反本:复归本源,引申为人的禀性。

恢复人的禀性,维持最初的善良品质。扶善惩恶帮助善良的,打击邪恶的。

扶善遏过扶:帮助;遏:阻止,抑制。支持善良正确的,抑制邪恶过错的。

浑金白玉比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

同“浑金璞玉”。浑金璞玉比喻天然美质,未加修饰。

多用来形容人的品质淳朴善良。惠心妍状妍:美丽;状:外表、容貌。

心地善良,姿容美丽。疾恶好善痛恨邪恶,喜悦善良。

形容爱憎分明。假仁假义伪装仁慈善良。

假人假义伪装仁慈善良。进善惩恶进用善良,惩治奸恶。

同“进善惩奸”。进善惩奸进用善良,惩治奸恶。

见善若惊善:善良,美好;惊:震动。看见好人好事就会受到震动。

毛施淑姿毛、施:毛嫱、西施;淑:温和善良。形容女子姿容美丽。

面善心恶面貌善良,心里却很恶毒。形容两面派的狡猾阴险。

脸软心慈软:和软;慈:慈善。脸面和软,心地善良。

形容人不仅外表和善,心地也很仁厚。良心发现指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。

兰质薰心比喻女子淑美善良的气质。兰质熏心比喻女子淑美善良的气质。

菩萨低眉象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。

璞玉浑金比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

欺良压善欺:欺负。欺压善良的人。

欺善怕恶欺侮善良者,惧怕凶恶者。手滑心慈手头慷慨,心地善良。

指乐于助人。善眉善眼形容容貌善良。

淑人君子指善良贤惠,公道正直的人。善人义士善良之人,仁义之士。

赏善罚淫赏:奖赏;善:善良的;罚:处罚;淫:邪恶。奖赏好人,惩罚坏人。

也形容做善事有好报,做坏事有恶报。水盛胜火盛:强烈。

水势盛大定能战胜火势。比喻善良终究能战胜邪恶。

善以为宝善:善良。把美德当作珍宝。

淑质英才淑:善良;英:非凡。善良的品质,非凡的才能。

天良发现天良:良心。指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。

天真烂缦天真:指人心地善良。形容思想单纯、纯真自然、活泼可爱,没有做作和虚伪。

天真无邪邪:不正当。心地善良纯洁,没有不正当的想法。

温良恭俭原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。

现也形容态度温和而缺乏斗争性。温良俭让温:温和;良:善良;俭:节制;让:忍让。

儒家提倡待人接物的准则,泛指态度谦恭,举止文雅。笑面老虎比喻外表善良,心地凶狠的人。

徙善远罪趋向善良,远离罪恶。元元之民众百姓;善良的百姓。

5. 好心 好报 诗句

好心 好报 诗句:“善恶到头终有报,只争来早与来迟。”

原文

《增广贤文》(明)

人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。

善恶到头终有报,只争来早与来迟。

解释

恶人人们都害怕但天不怕,善良的人被人欺负但天不欺负。

无论是行善还是作恶,到头来都会得到报应,区别在于来得早些或迟些而已。

《增广贤文》是中国明代时期编写的道家儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。此书集结了从古到今的各种格言、谚语。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间创作的结晶。

6. 关于善良的诗歌(越短越好)

题西林壁宋 苏轼横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

不识庐山真面目,只缘身在此山中。唐代诗人孟郊关于母爱的诗: 游子吟( 唐)孟郊慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖!《咏柳》唐 贺知章碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝涤。

不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。妆:装饰,打扮。

丝涤: 丝带。这里借以形容柳条的柔嫩轻盈。

绦,用丝编成的绳带。 整首诗的意思: 春柳如同碧玉妆扮分外娇娆, 1)垂下的万千枝条好象绿色的丝绦。

是谁把这柳叶裁得如此精致,原来二月春风——它恰似一把灵巧的剪刀。 2)如玉雕一样的新柳碧玉婆娑,无数柔嫩的柳条挂下来象丝带一样。

细长的柳叶是谁剪出来的呢?原来二月的春风就是一把神奇的剪刀。 梅花最大的特点是不畏严寒,梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格,给人以立志奋发的 激励。

在严寒中,梅开百花之先,独天下而春,因此梅 又常被民间作为传春报喜的吉祥象征。人们往往用梅花来比喻那些不畏艰难险阻,凌寒独放的人。

描写梅花的诗词:赠范晔 陆凯 南朝 宋 折梅逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。

山园小梅 林和靖 唐 众芳摇落独喧妍,占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎,不须擅板***金樽。

梅 王安石 墙角数枝梅, 凌寒独自开。 遥知不足雪 ,为有暗香来。

与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首 王安石 华发寻春喜见梅, 一株临路雪倍堆。 凤城南陌他年忆, 香杳难随驿使来。

忆梅 李商隐 定定住天涯,依依向物华。 寒梅最堪恨,长作去年花。

十一月中旬至扶风界见梅花 李商隐 匝路亭亭艳,非时袅袅香。 素娥惟与月,青女不饶霜。

赠远虚盈手,伤离适断肠。 为谁成早秀?不待作年芳 梅花绝句(之—) 陆游 闻道梅花圻晓风, 雪堆遍满四山中。

何方可化身千亿, 一树梅花一放翁。 梅花绝句(之二) 幽谷那堪更北枝, 年年自分着花迟。

高标逸韵君知否, 正是层冰积雪时。 梅花绝句(之三) 雪虐风号愈凛然, 花中气节最高坚。

过时自会飘零去, 耻向东君更乞怜。 早梅 南朝·谢燮 迎春故早发,独自不疑寒。

畏落众花后,无人别意看。 江梅 唐·杜甫 梅蕊腊前破,梅花年后多。

绝知春意好,最奈客愁何? 雪树元同色,江风亦自波。 故园不可见,巫岫郁嵯峨。

早梅 唐·齐己 万木冻欲折,孤根暖独回。 前村深雪里,昨夜一枝开。

风递幽香出,禽窥素艳来。 明年如应律,先发映春台。

唐·王维 杂诗 君自故乡来,应知故乡事。 来日倚窗前,寒梅著花未? 杂咏 唐·王维 已见寒梅发,复闻啼鸟声。

心心视春草,畏向玉阶生。 忆梅 唐·李商隐 定定住天涯,依依向物华。

寒梅最堪恨,长作去年花。 江上梅 唐·王适 忽见寒梅树,花开汉水滨。

不知春色早,疑是弄珠人。 庭梅咏寄人 唐·刘禹锡 早花常犯寒,繁实常苦酸。

何事上春日,坐令芳意阑? 夭桃定相笑,游妓肯回看! 君问调金鼎,方知正味难。 梅花 唐·崔道融 数萼初含雪,孤标画本难。

香中别有韵,清极不知寒。 横笛和愁听,斜技依病看。

逆风如解意,容易莫摧残。 梅花 唐·庾信 当年腊月半,已觉梅花阑。

不信今春晚,俱来雪里看。 树动悬冰落,枝高出手寒。

早知觅不见,真悔著衣单。 雪里觅梅花 唐·萧纲 绝讶梅花晚,争来雪里窥。

下枝低可见,高处远难知。 俱羞惜腕露,相让道腰羸。

定须还剪采,学作两三技。 梅花 唐·蒋维翰 白玉堂前一树梅,今朝忽见数花开。

几家门户重重闭,春色如何入得来? 梅花 宋·陈亮 疏技横玉瘦,小萼点珠光。 一朵忽先发,百花皆后春。

欲传春信息,不怕雪埋藏。 玉笛休三弄,东君正主张。

7. 关于“日行一善”手抄报的诗句有哪些

1. 善是一种美,日行一善更是一种永存的美。

2. 人生就是由无数件小事组成的,做好了每一件小事,也就成就了一个完美的人生。

3. 小善做的多了就会成为大善,只要坚持“日行一善,就一定能实现善行一生”的最高理想。

4. 我们当以行为德,以善为本,力争从小事做起,从每天做起,让我们学校尽快形成人人向善,个个崇善的良好风气。

5. 所谓日行一善,不是让我们放下手中的一切事情,刻意地去做好事。而是让我们把善心时时带着,遇到需要我们伸出援手时,毫不犹豫地出手相助。

6. 做一个内心善良的人,你怎么去对待这个世界,这个世界才会怎么去对待你。

7. 真实的善是每个人的心灵所追求的,是每一个人作为 。

8. 不管是多么值得尊敬的人,我也决不会为他而颠倒黑白,把好说成坏。

9. 与善人行善会使其更善,与恶人行善会使其更恶。

10. 恶往往是昙花一现的,都要和作恶者一同灭亡;而善,则永世长存。

11. 大量的善和大量的恶,总是混合在一起,交互错综着的。

12. 漂亮的词句可以导致品德端正,但是品行不端正的人只能用漂亮的词句来说谎。

13. 认为美就是善,这完全是一种错觉。

14. “勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。

15. 学习文明懂礼仪,知善行善今日起,日行一善要牢记。

8. 关于善良的诗词有哪些

1:《放鱼诗》唐白居易

香饵见来须闭口,大江归去好藏身,,

盘涡峻激多倾险,莫学长鲸拟害人.。

2:《首尾吟》宋邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫鉴诫时。

意浅不知多则惑,心灵须识动之微。

行凶既有人诛戮,心善岂无天保持。

读易不惟明祸福,尧夫非是爱吟诗。

3:《重送朗州张员外》唐罗隐

朱轮此去正春风,且驻青云听断蓬。

一榻早年容孺子,双旌今日别文翁。

诚知汲善心长在,争奈干时迹转穷。

酬德酬恩两无路,谩劳惆怅凤城东。

4:《入如来禅》明朱元璋

师心好善善心渊,宿因旷作今复坚。

与佛同生极乐天,观空利物来东边。

目有神光顶相圆,王公稽首拜其前。

笑谈般若生红莲,周旋俯仰皆幽玄。

替佛说法近市廛,骅骝杂□拥粉钿。

飘飘飞度五台巅,红尘富贵心无牵。

松下趺坐自忘缘,人间甲子不知年。

5:《简张安国》宋章甫

南北东西厌问津,西海忘形今几人。

惟公名誉一世重,虽不吾与吾当亲。

气吞云梦并余子,深厚文章六经似。

昂霄耸壑正当时,发策决科余事耳。

上方忧顾大江东,虎踞龙盘气象雄。

却袖玉堂挥翰手,来成方面保厘功。

西风澹日边云碧,岁晚军情犹未得。

不应矫首送飞鸿,想得攒眉正忧国。

雅闻一诺值千金,推挽尤多乐善心。

坐上能容野人否,试听客里短长吟。

9. 形容“女子善良美好”的诗句有哪些

1. 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

2. 红豆生南国,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思。

3. 去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。

4. 情不似多情苦,一寸还成千万缕;天涯地角有穷时,只有相思无尽处。

5. 料得年年肠断处,明月夜,短松岗。

6. 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮?

7. 此水几时休?此恨仃时已?只愿君心似我心,定不负相思意!

8. 今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪满春衫袖。

9. 拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

10. 料得年年肠断处,明月夜,短松岗。

1. 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。——春秋诗经《关雎 》

释义:关关鸣春雎鸠鸟,在那河中小洲岛。姑娘文静又秀丽,人见人爱,不少人追求她。

2. 红豆生南国,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思。——王维 《相思》

释义:红豆生长在南方的国家,春天的时候就会发芽,希望你回来的时候多采摘几个,这个是代表着思念的象征。

3. 去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。 ——崔护 《题都城南庄》

释义:去年的这个时候,在这个门里面,美丽的姑娘面容姣好,跟院里盛开的桃花相映成红。 现在佳人已经不知道去了何处,只剩下桃花依旧迎着春风绽放。

4. 无情不似多情苦,一寸还成千万缕;天涯地角有穷时,只有相思无尽处。 ——晏殊 《木兰花》

释义:无情的人没有多情的人那么苦, 多情的人一点点的相思就可以变成千万缕的哀愁! 天涯地角都是有边际的, 但是对于故人的思念却是没有尽头的。

5. 料得年年肠断处,明月夜,短松岗。 ——苏轼 《江城子》

释义:我每年想她的地方,就在那明月照亮的有矮松的山冈。

6. 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮? —— 秦观 《鹊桥仙》

释义:***诉相思,柔情似水,短暂的相会如梦如幻,分别之时不忍去看那鹊桥路,两个人的感情时间长久了,哪会在意着朝朝暮暮?

7. 此水几时休?此恨仃时已?只愿君心似我心,定不负相思意! ——李之仪 《卜算子》

释义:这个水什么时候能停止流动,就像这个恨什么时候能停止一样,我居住在长江上游,你居住在长江尾底。日日夜夜想你,却不能见你。

8. 今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪满春衫袖。 —— 欧阳修《 生查子》释义:今年元夜的时候,月亮和灯等等一切都是一样的,但是唯一就是不见了去年还在的人,想起这个已经流流满面。

9. 拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 ——柳永 《蝶恋花》

释义:把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味.人越来越消瘦。

10. 料得年年肠断处,明月夜,短松岗。 ——苏轼 《江城子》

释义:年生死两茫茫.不思量,自难忘.千里孤坟,无处话凄凉.纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜.