1.求小窗幽记的名句
明代陈继儒的《小窗幽记》,与《围炉夜话》和《菜根谭》并称为中国人修身养性三大智慧必读书。
《小窗幽记》,字字珠玑,句句入胜。尽管这部成书于农耕时代的小册子,关于对道德修养的严格要求,有些观点已经不适应当今市场经济的规则,但是,篇中还是有不少佳句。试摘录几句如下:
真廉无名,立名者,所以为贪。大巧无术,用术者,所以为拙。
澹泊之士,必为浓艳者所疑;检饰之人,必为放肆者所忌。
伏久者,飞必高;开先者,谢独早。
谭山林之乐者,未必真得山林之趣;厌名利之谭者,未必尽忘名利之情。
大事难事看担当,逆境顺境看襟度;临喜临怒看涵养,群行群止看识见。
多躁者,必无沉潜之识;多畏者,必无卓越之见;多欲者,必无慷慨之节;多言者,必无笃实之心;多勇者,必无文学之雅。
喜传语者,不可与语;好议事者,不可图事。
人胜我无害,彼无蓄怨之心;我胜人非福,恐有不测之祸。
有真才者,不必矜才;有实学者,不必夸学。
夜者日之余,雨者月之余,冬者岁之余。当此三余,人事稍疏,正可一意学问。
闭门即是深山,读书随处净土。
2.小窗幽记的好段香令人幽,酒令人远,茶令人爽,琴令人寂,棋令人闲,剑令人侠,杖令人轻,麈令人雅,月令人清,竹令人冷,花令人韵,石令人隽,雪令人旷,僧令人淡,蒲团令人野,美人令人怜,山水令人奇,书史令人博,金石鼎彝令人古。
吾斋之中,不尚虚礼,凡入此斋,均为知己。随分款留,忘形笑语,不言是非,不侈荣利,闲谈古今,静玩山水,清茶好酒,以适幽趣,臭味之交,如斯而已。
窗宜竹雨声,亭宜松风声,几宜洗砚声,榻宜翻书声,月宜琴声,雪宜茶声,春宜筝声,秋宜笛声,夜宜碪声。 翻经如壁观僧,饮酒如醉道士,横琴如黄葛野人,肃客如碧桃渔父。
竹径款扉,柳阴班席。每当雄才之处,明月停辉,浮云驻影。
退而与诸俊髦西湖靓媚,赖此英雄,一洗粉泽。 云林性嗜茶,在惠山中,用核桃、松子肉和白糖,成小块,如石子,置茶中,出以啖客,名曰清泉白石。
有花皆刺眼,无月便攒眉,当场得无妒我;花归三寸管,月代五更灯,此事何可语人? 求校书于女史,论慷慨于青搂。 填不满贪海,攻不破疑城。
机息便有月到,风来不必苦海。人世心远,自无车尘马迹,何须痼疾丘山? 郊中野坐,固可班荆;径里闲谈,最宜拂石。
侵云烟而独冷,移开清笑胡床,借竹木以成幽,撤去庄严莲坐。 幽心人似梅花,韵心士同杨柳。
情因年少,酒因境多。 看书筑得村楼,空山曲抱,趺坐扫来花径,乱水斜穿。
倦时呼鹤舞,醉后倩僧扶。 鸟衔幽梦远,只在数尺窗纱,蛩递秋声悄,无言一龛灯火。
借草班荆,安稳林泉之窔;披裘拾穗,逍遥草泽之臞。 万绿阴中,小亭避暑,八闼洞开,几簟皆绿。
雨过蝉声来,花气令人醉。 剸犀截雁之舌锋,逐日追风之脚力。
瘦影疏而漏月,香阴气而堕风。 修竹到门云里寺,流泉入袖水中人。
诗题半作逃禅偈,酒价都为买药钱。 扫石月盈帚,滤泉花满筛。
流水有方能出世,名山如药可轻身。 与梅同瘦,与竹同清,与柳同眠,与桃李同笑,居然花里神仙;与莺同声,与燕同语,与鹤同唳,与鹦鹉同言,如此话中知己。
栽花种竹,全凭诗格取裁;听鸟观鱼,要在酒情打点。 登山遇厉瘴,放艇遇腥风,抹竹遇缪丝,修花遇酲雾,欢场遇害马,吟席遇伧夫,若斯不遇,甚于泥涂。
偶集逢好花,踏歌逢明月,席地逢软草,攀磴逢疏藤,展卷逢静云,战茗逢新雨,如此相逢,逾于知己。 草色遍溪桥,醉得蜻蜓春翅软;花风通驿路,迷来蝴蝶晓魂香。
田舍儿强作馨语,博得俗因;风月场插入伧父,便成恶趣。 诗瘦到门邻,病鹤清影颇嘉;书贫经座并,寒蝉雄风顿挫。
梅花入夜影萧疏,顿令月瘦,柳絮当空晴恍忽,偏惹风狂。 花阴流影,散为半院舞衣;水响飞音,听来一溪歌板。
萍花香里风清,几度渔歌;杨柳影中月冷,数声牛笛。 谢将缥缈无归处,断浦沉云;行到纷纭不系时,空山挂雨。
浑如花醉,潦倒何妨,绝胜柳狂,风流自赏。 春光浓似酒,花故醉人,夜色澄如水,月来洗俗。
雨打梨花深闭门,怎生消遣;分忖梅花自主张,着甚牢骚? 对酒当歌,四座好风随月到;脱巾露顶,一楼新雨带云来。 浣花溪内,洗十年游子衣尘;修木林中,定四海良朋交籍。
人语亦语,诋其昧于钳口;人默亦默,訾其短于雌黄。 艳阳天气,是花皆堪酿酒,绿阴深处,凡叶尽可题诗。
香侵月,未许鱼窥;幽关松冷巢云,不劳鹤伴。 篇诗斗酒,何殊太白之丹丘,扣舷吹箫,好继东坡之赤壁。
获佳文易,获文友难;获文友易,获文姬难。 茶中着料,碗中着果,譬如玉貌加脂,蛾眉着黛,翻累本色。
煎茶非漫浪,要须人品与茶相得,故其法往往传于高流隐逸,有烟霞泉石磊落胸次者。 楼前桐叶,散为一院清阴,枕上鸟声,唤起半窗红日。
天然文锦,浪吹花港之鱼;自在笙簧,风戛园林之竹。 高士流连,花木添清疏之致:幽人剥啄,莓苔生淡冶之光。
松涧边携杖独往,立处云生破衲;竹窗下枕书高卧,觉时月浸寒毡。 散履闲行,野鸟忘机时作伴;披襟兀坐,白云无语漫相留。
客到茶烟起竹下,何嫌展破苍苔;诗成笔影弄花间,且喜歌飞《白雪》。 月有意而入窗,云无心而出岫。
屏绝外慕,偃息长林,置理乱于不闻,托清闲而自佚。松轩竹坞,酒瓮茶铛,山月溪云,农蓑渔罟。
怪石为实友,名琴为和友,好书为益友,奇画为观友,法帖为范友,良砚为砺友,宝镜为明友,净几为方友,古磁为虚友,旧炉为熏友,纸帐为素友,拂麈为静友。 扫径迎清风,登台邀明月。
琴觞之余,间以歌咏,止许鸟语花香,来吾几榻耳。 风波尘俗,不到意中,云水淡情,常来想外。
纸帐梅花,休惊他三春清梦,笔床茶灶,可了我半日浮生。 酒浇清苦月,诗慰寂寥花。
好梦乍回,沉心未烬,风雨如晦,竹响入床,此时兴复不浅。 山非高峻不佳,不远城市不佳,不近林木不佳,无流泉不佳,无寺观不佳,无云雾不佳,无樵牧不佳。
一室十圭,寒蛩声暗,折脚铛边,敲石无火,水月在轩,灯魂未灭,揽衣独坐,如游皇古意思。 遇月夜,露坐中庭,心爇香一住,可号伴月香。
襟韵洒落如晴雪,秋月尘埃不可犯。 峰峦窈窕,一拳便是名山,花竹扶疏,半亩如同金谷。
观山水亦如读书,随其见趣高下。 深山高居,炉香不可缺,取老松柏之根枝实叶,***捣治之,研风昉羼和之,。
3.《小窗幽记》《小窗幽记》,十二卷,是明人陈继儒撰。陈继儒(1558-1639),字仲醇,号眉公,又号麋公,松江华亭人。诸生,隐居昆山之阳,后筑室东佘山,杜门著述。工诗能文,书法苏米,兼能绘事,名重一时。屡奉诏征用,皆以疾辞。其所作“或刺取琐言僻事,诠次成书,远近竞相购写”。今存著,除《小窗幽记》外,尚有《见闻录》、《六合同春》、《陈眉公诗余》、《虎荟》、《眉公杂著》等。
全书始于“醒”,终于“倩”,虽混迹尘中,却高视物外;在对浇漓世风的批判中,透露出哲人式的冷隽,其格言玲珑剔透,短小精美,促人警省,益人心智。它自问世以来,不胫而走,一再为读者所关注,其蕴藏的文化魅力,正越来越为广大读者所认识。
4.小窗幽记的好段香令人幽,酒令人远,茶令人爽,琴令人寂,棋令人闲,剑令人侠,杖令人轻,麈令人雅,月令人清,竹令人冷,花令人韵,石令人隽,雪令人旷,僧令人淡,蒲团令人野,美人令人怜,山水令人奇,书史令人博,金石鼎彝令人古。
吾斋之中,不尚虚礼,凡入此斋,均为知己。随分款留,忘形笑语,不言是非,不侈荣利,闲谈古今,静玩山水,清茶好酒,以适幽趣,臭味之交,如斯而已。
窗宜竹雨声,亭宜松风声,几宜洗砚声,榻宜翻书声,月宜琴声,雪宜茶声,春宜筝声,秋宜笛声,夜宜碪声。 翻经如壁观僧,饮酒如醉道士,横琴如黄葛野人,肃客如碧桃渔父。
竹径款扉,柳阴班席。每当雄才之处,明月停辉,浮云驻影。
退而与诸俊髦西湖靓媚,赖此英雄,一洗粉泽。 云林性嗜茶,在惠山中,用核桃、松子肉和白糖,成小块,如石子,置茶中,出以啖客,名曰清泉白石。
有花皆刺眼,无月便攒眉,当场得无妒我;花归三寸管,月代五更灯,此事何可语人? 求校书于女史,论慷慨于青搂。 填不满贪海,攻不破疑城。
机息便有月到,风来不必苦海。人世心远,自无车尘马迹,何须痼疾丘山? 郊中野坐,固可班荆;径里闲谈,最宜拂石。
侵云烟而独冷,移开清笑胡床,借竹木以成幽,撤去庄严莲坐。 幽心人似梅花,韵心士同杨柳。
情因年少,酒因境多。 看书筑得村楼,空山曲抱,趺坐扫来花径,乱水斜穿。
倦时呼鹤舞,醉后倩僧扶。 鸟衔幽梦远,只在数尺窗纱,蛩递秋声悄,无言一龛灯火。
借草班荆,安稳林泉之窔;披裘拾穗,逍遥草泽之臞。 万绿阴中,小亭避暑,八闼洞开,几簟皆绿。
雨过蝉声来,花气令人醉。 剸犀截雁之舌锋,逐日追风之脚力。
瘦影疏而漏月,香阴气而堕风。 修竹到门云里寺,流泉入袖水中人。
诗题半作逃禅偈,酒价都为买药钱。 扫石月盈帚,滤泉花满筛。
流水有方能出世,名山如药可轻身。 与梅同瘦,与竹同清,与柳同眠,与桃李同笑,居然花里神仙;与莺同声,与燕同语,与鹤同唳,与鹦鹉同言,如此话中知己。
栽花种竹,全凭诗格取裁;听鸟观鱼,要在酒情打点。 登山遇厉瘴,放艇遇腥风,抹竹遇缪丝,修花遇酲雾,欢场遇害马,吟席遇伧夫,若斯不遇,甚于泥涂。
偶集逢好花,踏歌逢明月,席地逢软草,攀磴逢疏藤,展卷逢静云,战茗逢新雨,如此相逢,逾于知己。 草色遍溪桥,醉得蜻蜓春翅软;花风通驿路,迷来蝴蝶晓魂香。
田舍儿强作馨语,博得俗因;风月场插入伧父,便成恶趣。 诗瘦到门邻,病鹤清影颇嘉;书贫经座并,寒蝉雄风顿挫。
梅花入夜影萧疏,顿令月瘦,柳絮当空晴恍忽,偏惹风狂。 花阴流影,散为半院舞衣;水响飞音,听来一溪歌板。
萍花香里风清,几度渔歌;杨柳影中月冷,数声牛笛。 谢将缥缈无归处,断浦沉云;行到纷纭不系时,空山挂雨。
浑如花醉,潦倒何妨,绝胜柳狂,风流自赏。 春光浓似酒,花故醉人,夜色澄如水,月来洗俗。
雨打梨花深闭门,怎生消遣;分忖梅花自主张,着甚牢骚? 对酒当歌,四座好风随月到;脱巾露顶,一楼新雨带云来。 浣花溪内,洗十年游子衣尘;修木林中,定四海良朋交籍。
人语亦语,诋其昧于钳口;人默亦默,訾其短于雌黄。 艳阳天气,是花皆堪酿酒,绿阴深处,凡叶尽可题诗。
香侵月,未许鱼窥;幽关松冷巢云,不劳鹤伴。 篇诗斗酒,何殊太白之丹丘,扣舷吹箫,好继东坡之赤壁。
获佳文易,获文友难;获文友易,获文姬难。 茶中着料,碗中着果,譬如玉貌加脂,蛾眉着黛,翻累本色。
煎茶非漫浪,要须人品与茶相得,故其法往往传于高流隐逸,有烟霞泉石磊落胸次者。 楼前桐叶,散为一院清阴,枕上鸟声,唤起半窗红日。
天然文锦,浪吹花港之鱼;自在笙簧,风戛园林之竹。 高士流连,花木添清疏之致:幽人剥啄,莓苔生淡冶之光。
松涧边携杖独往,立处云生破衲;竹窗下枕书高卧,觉时月浸寒毡。 散履闲行,野鸟忘机时作伴;披襟兀坐,白云无语漫相留。
客到茶烟起竹下,何嫌展破苍苔;诗成笔影弄花间,且喜歌飞《白雪》。 月有意而入窗,云无心而出岫。
屏绝外慕,偃息长林,置理乱于不闻,托清闲而自佚。松轩竹坞,酒瓮茶铛,山月溪云,农蓑渔罟。
怪石为实友,名琴为和友,好书为益友,奇画为观友,法帖为范友,良砚为砺友,宝镜为明友,净几为方友,古磁为虚友,旧炉为熏友,纸帐为素友,拂麈为静友。 扫径迎清风,登台邀明月。
琴觞之余,间以歌咏,止许鸟语花香,来吾几榻耳。 风波尘俗,不到意中,云水淡情,常来想外。
纸帐梅花,休惊他三春清梦,笔床茶灶,可了我半日浮生。 酒浇清苦月,诗慰寂寥花。
好梦乍回,沉心未烬,风雨如晦,竹响入床,此时兴复不浅。 山非高峻不佳,不远城市不佳,不近林木不佳,无流泉不佳,无寺观不佳,无云雾不佳,无樵牧不佳。
一室十圭,寒蛩声暗,折脚铛边,敲石无火,水月在轩,灯魂未灭,揽衣独坐,如游皇古意思。 遇月夜,露坐中庭,心爇香一住,可号伴月香。
襟韵洒落如晴雪,秋月尘埃不可犯。 峰峦窈窕,一拳便是名山,花竹扶疏,半亩如同金谷。
观山水亦如读书,随其见趣高下。 深山高居,炉香不可缺,取老松柏之根枝实叶,***捣治之,研风昉。
5.《小窗幽记》小窗幽记》,一名《醉古堂剑扫》,十二卷,格言警句类小品文。
一说是明人陈继儒撰。陈继儒(1558-1639),字仲醇,号眉公,又号麋公,松江华亭人。
诸生,隐居昆山之阳,后筑室东佘山,杜门著述。工诗能文,书法苏米,兼能绘事,名重一时。
屡奉诏征用,皆以疾辞。其所作“或刺取琐言僻事,诠次成书,远近竞相购写”。
今存著,除《小窗幽记》外,尚有《见闻录》、《六合同春》、《陈眉公诗余》、《虎荟》、《眉公杂著》等。另一说是明代陆绍珩所著(约1624年前后在世):生平不详。
明天启年间曾流寓北京,编撰有《醉古堂剑扫》。 《小窗幽记》分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二集,内容主要阐明涵养心性及处世之首,表现了隐逸文人淡泊名利,乐处山林的陶然超脱之情,文字清雅,格调超拔,论事析理,独中肯綮,为明代清言的代表作之一。
作者工书善画,与董其昌齐名,其文今日读来,颇有风致,清赏美文外,于处世修身,砥砺操守或有启发。此书与《菜根谭》、《围炉夜话》并称为修身养性的三大奇书,从问世以来一直备受推崇,对于读者感悟中国文化、修养心性都有不小助益。
6.小窗幽记第一篇内容《小窗幽记》
第一卷:修身篇
第一篇:浓艳中试淡泊,纷纭里勘镇定
原文:澹泊治守,须从浓艳场中来;镇定之操,还向纷纭境上勘过。
解说:有淡泊宁静的志向,要通过富贵奢华的生活才能看出,是否有始终如一的节操,还必须经过纷扰的环境验证。
点评:环境对塑造一个人心性的影响是巨大的,“白沙在涅,与之惧黑”,意即人很容易被环境同化,在贫穷的时候保持艰苦朴素很容易,困难的是富贵的时候仍能保持艰苦朴素的作风。所以要做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,才能证明一个人是真正地坚持自己的原则。优秀的品质必须通过艰苦的考验,就像孟子所言:“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱真所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”然后才能成就真正的人格操守。此一时不是原则,彼一时亦不是原则,只有一以贯之的才是原则。
7.求小窗幽记全文翻译一、安得一服清凉散,人人解醒醒食中山之酒,一醉千日,今之昏昏逐逐,无一日醉。趋名者醉于朝,趋利者醉于野,豪者醉于声色车马。安得一服清凉散,人人解醒。
译文饮了中山人狄希酿造的酒,可以一醉千日。今日世人迷于俗情世务,终日追逐声色名利,可说没有一日不在醉乡。好名的人醉于庭官位,好利的人醉于民间财富,豪富的人则醉于妙声、美色、高车、名马。如何才能获得一剂清凉的药,使人人服下获得清醒呢?
二、澹泊之守,镇定之操澹泊之守,须从浓艳场中试来;镇定之操,还向纷纭境上过。
译文淡泊清静的操守,必须在声色富贵的场合中才试得出来。镇静安定的志节,要在纷纷扰扰的闹境中考验过,才是真工夫。
三、市恩不如报德之为厚市恩不如报德之为厚,要誉不如逃名之为适,矫情不如直节之为真。
译文给予他人恩惠,不如报答他人的恩德来得厚道。邀取好的名声,不如逃避名声来得自适。故意违背常情以自鸣清高,不如坦直的做人来得真实。
四、使人有面前之誉,不若使人无背后之毁使人有面前之誉,不若使人无背后之毁;使人有乍交之欢,不若使人无久处之厌。
译文要他人当面赞誉自己,倒不如要他人不要在背后毁谤自己。令对方对自己产生初交的欢喜,倒不如相交久了而不会令对方产生厌恶感。
扩展资料
《幽窗小记》又名《醉古堂剑扫》作者是明朝的陈继儒。《幽窗小记》中最著名的一句是“宠辱不惊,闲看庭前花开花落。去留无意,漫随天外云卷云舒。”
陈继儒今存著,除《小窗幽记》外,尚有《见闻录》、《六合同春》、《陈眉公诗余》、《虎荟》、《眉公杂著》等。
《幽窗小记》,最著名的一句是“宠辱不惊,闲看庭前花开花落。去留无意,漫随天外云卷云舒。”这是在陈眉公辑录《幽窗小记》中记录的明人洪应明的对联。
8.《小窗幽记》的原文是什么《小窗幽记》的原文是:
食中山之酒,一醉千日。今世之昏昏逐逐,无一日不醉,无一人不醉,趋名者醉于朝,趋利者醉于野,豪者醉于声色车马,而天下竟为昏迷不醒之天下矣,安得一服清凉散,人人解酲,集醒第一。倚才高而玩世,背后须防射影之虫;饰厚貌以欺人,面前恐有照胆之镜。
怪小人之颠倒豪杰,不知惯颠倒方为小人;惜吾辈之受世折磨,不知惟折磨乃见吾辈。
花繁柳密处,拨得开,才是手段;风狂雨急时,立得定,方见脚根。
澹泊之守,须从秾艳场中试来;镇定之操,还向纷纭境上勘过。
市恩不如报德之为厚,要誉不如逃名之为适,矫情不如直节之为真。
使人有面前之誉,不若使人无背后之毁;使人有乍交之欢,不若使人无久处之厌。
攻人之恶毋太严,要思其堪受;教人以善莫过高,当原其可从。
不近人情,举世皆畏途;不察物情,一生俱梦境。
遇嘿嘿不语之士,切莫输心;见悻悻自好之徒,应须防口。
结缨整冠之态,勿以施之焦头烂额之时;绳趋尺步之规,勿以用之救死扶伤之日。
议事者身在事外,宜悉利害之情;任事者身居事中,当忘利害之虑。
俭,美德也,过则为悭吝,为鄙啬,反伤雅道;让,懿行也,过则为足恭,为曲谨,多出机心。藏巧于拙,用晦而明,寓清于浊,以屈为伸。
彼无望德,此无示恩,穷交所以能长;望不胜奢,欲不胜餍,利交所以必忤。
怨因德彰,故使人德我,不若德怨之两忘;仇因恩立,故使人知恩,不若恩仇之俱泯。
天薄我福,吾厚吾德以迓之;天劳我形,吾逸吾心以补之;天厄我遇,吾亨吾道以通之。
澹泊之士,必为秾艳者所疑;检饰之人,必为放肆者所忌。
事穷势蹙之人,当原其初心;功成行满之士,要观其末路。
好丑心太明,则物不契;贤愚心太明,则人不亲。须是内精明,而外浑厚,使好丑两得其平,贤愚***受其益,才是生成的德量。
好辩以招尤,不若讱默以怡性;广交以延誉,不若索居以自全;厚费以多营,不若省事以守俭;逞能以受妒,不若韬精以示拙。
费千金而结纳贤豪,孰若倾半瓢之粟以济饥饿;构千楹而招徕宾客,孰若葺数椽之茅以庇孤寒。
恩不论多寡,当厄的壶浆,得死力之酬;怨不在浅深,伤心的杯羹,召亡国之祸。
作者介绍:
陈继儒(1558-1639),字仲醇,号眉公,又号麋公,松江华亭人。诸生,隐居昆山之阳,后筑室东佘山,杜门著述。工诗能文,书法苏米,兼能绘事,名重一时,屡征不起。其所作“或刺取琐言僻事,诠次成书,远近争相购写”。今存著作,除《小窗幽记》外,尚有《见闻录》、《六合同春》、《陈眉公诗余》、《虎荟》、《眉公杂著》等。
书籍介绍:
说是明人陈继儒撰。陈继儒(1558-1639),字仲醇,号眉公,又号麋公,松江华亭人。诸生,隐居昆山之阳,后筑室东佘山,杜门著述。工诗能文,书法苏米,兼能绘事,名重一时。屡奉诏征用,皆以疾辞。其所作“或刺取琐言僻事,诠次成书,远近竞相购写”。今存著,除《小窗幽记》外,尚有《见闻录》、《六合同春》、《陈眉公诗余》、《虎荟》、《眉公杂著》等。另一说是明代陆绍珩所著(约1624年前后在世):生平不详。明天启年间曾流寓北京,编撰有《醉古堂剑扫》。《小窗幽记》分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二集,内容主要阐明涵养心性及处世之首,表现了隐逸文人淡泊名利,乐处山林的陶然超脱之情,文字清雅,格调超拔,论事析理,独中肯綮,为明代清言的代表作之一。作者工书善画,与董其昌齐名,其文今日读来,颇有风致,清赏美文外,于处世修身,砥砺操守或有启发。此书与《菜根谭》、《围炉夜话》并称为中国修身养性的三大奇书,从问世以来一直备受推崇,对于读者感悟中国文化、修养心性都有不小助益。