1.写信用的古诗句
落花时 纳兰容若
夕阳谁唤下楼梯，一握香荑。回头忍笑阶前立，总无语，也依依。
笺书直恁无凭据，休说相思。劝伊好向红窗醉，须莫及，落花时。
虞美人纳兰
愁痕满地无人省，露湿琅玕影。闲阶小立倍荒凉。还剩旧时月色在潇湘。
薄情转是多情累，曲曲柔肠碎。红笺向壁字模糊，忆***灯前呵手为伊书。
使青鸟兮衔书，恨独宿兮伤离居。李白
西来青鸟东飞去，愿寄一书谢麻姑。李白
青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。李璟
沙上未闻鸿雁信，竹间时有鹧鸪啼。李璟
鸿雁向西北，因书报天涯。李白
书无鸿雁如何寄，肠断催归作麽回。向子諲
云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。李清照
此后锦书休寄，画楼云雨无凭。晏几道
山盟虽在，锦书难托。 陆游
此情怀、纵写香笺，凭谁与寄。柳永
别来凭谁诉，空寄香笺，拟问前欢甚时更。欧阳修
香笺小字寄行云。纤腰非学楚，宽带为思君。晁补之
欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。晏殊
汉口双鱼白锦鳞，令传尺素报情人。李白
忽逢江上春归燕，衔得云中尺素书。李白
2.关于写信的诗句落花时 纳兰容若 夕阳谁唤下楼梯，一握香荑。
回头忍笑阶前立，总无语，也依依。 笺书直恁无凭据，休说相思。
劝伊好向红窗醉，须莫及，落花时。 虞美人纳兰 愁痕满地无人省，露湿琅玕影。
闲阶小立倍荒凉。还剩旧时月色在潇湘。
薄情转是多情累，曲曲柔肠碎。红笺向壁字模糊，忆***灯前呵手为伊书。
使青鸟兮衔书，恨独宿兮伤离居。李白 西来青鸟东飞去，愿寄一书谢麻姑。
李白 青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。李璟 沙上未闻鸿雁信，竹间时有鹧鸪啼。
李璟 鸿雁向西北，因书报天涯。李白 书无鸿雁如何寄，肠断催归作麽回。
向子諲 云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。李清照 此后锦书休寄，画楼云雨无凭。
晏几道 山盟虽在，锦书难托。 陆游 此情怀、纵写香笺，凭谁与寄。
柳永 别来凭谁诉，空寄香笺，拟问前欢甚时更。欧阳修 香笺小字寄行云。
纤腰非学楚，宽带为思君。晁补之 欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。
晏殊 汉口双鱼白锦鳞，令传尺素报情人。李白 忽逢江上春归燕，衔得云中尺素书。
李白。
3.形容书信的诗句古代书信的“美称”
河北 张木军
“烽火连三月，家书抵万金.”这是大诗人杜甫《春望》中的诗句.信，满载着深情厚谊，使远隔千山万水的亲人如同面聚，因而显得特别珍贵.
自古以来，书信与日常生活紧密相连，人们给它起了很多有趣的代称，赋予了美好的情趣.“客从远方来，遗我双鲤鱼.呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”.多么美妙的诗句，多么动人的情境！
鱼肚子里真有“尺素书”吗？古人的书信常用洁白的绢来写，长一尺左右，称为尺素，故书信即称尺素书.洁白的尺素常结成双鲤之形，古乐府诗有道：“尺素如残雪，结成双鲤鱼.要知心里事，看取腹中书.”因此，“双鲤”为书信的代称.前面引诗中的“烹鲤鱼”并非真烹，不过是一种生动的比喻罢了.
苏武牧羊的故事许多人都知道，他曾把信缚在雁足上带回祖国，这就是人们所说的“鸿雁传书”.所以，信又常常合称“鱼雁”，例如古诗有“长江不见鱼雁书，为遣相思梦入秦”.
在纸发明以前，古人除用绢、帛写信外，还以竹片、木片作为书写材料，称为简、札、牍，故书信有时又称“书简”、“书札”、“书牍”或“简札”、“简牍”.简札的长度和素绢一样，都取一尺左右，故信又有“尺牍”、“尺翰”、“尺书”等等美称.
纸发明以后，人们制作了一种小巧精美，专门用来题诗和写信的纸张——“笺”，并以此作为书信的代称.晏殊有词道：“欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处！”
云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼.花自飘零水自流.一种相思，两处闲愁.——李清照
4.关于书信的诗句有哪些1、《京师得家书》明代：袁凯
江水三千里，家书十五行。
行行无别语，只道早还乡。
释义：
绵绵的江水有三千里长，家书有十五行那么长。
行行之间没有其他的言语，只是告诉我要尽早回到故乡。
2、《秋思》唐代：张籍
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
释义：
一年一度的秋风，又吹到了洛阳城中，身居洛阳城内的游子，不知家乡的亲人怎么样了；写封家书问候平安，要说的话太多了，又不知从何说起。
信写好了，又担心匆匆中没有把自己想要说的话写完；当捎信人出发时，又拆开信封，再还给他。
3、《春望》唐代：杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
释义：
长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。
感伤国事，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。
连绵的战火已经延续了半年多，家书难得，一封抵得上万两黄金。
愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，简直要不能插簪了
4、《逢入京使》唐代：岑参
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
释义：
东望家乡路程又远又长，热泪湿双袖还不断流淌。
在马上与你相遇无纸笔，请告家人说我平安无恙。
5、《踏莎行·郴州旅舍》宋代：秦观
雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。
驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。
释义：
雾迷蒙，楼台依稀难辨，月色朦胧，渡口也隐匿不见。望尽天涯，理想中的桃花源，无处觅寻。怎能忍受得了独居在孤寂的客馆，春寒料峭，斜阳西下，杜鹃声声哀鸣！
远方的友人的音信，寄来了温暖的关心和嘱咐，却平添了我深深的别恨离愁。郴江啊，你就绕着你的郴山流得了，为什么偏偏要流到潇湘去呢？
5.关于书信的诗句有哪些1、《京师得家书》明代：袁凯 江水三千里，家书十五行。
行行无别语，只道早还乡。 释义： 绵绵的江水有三千里长，家书有十五行那么长。
行行之间没有其他的言语，只是告诉我要尽早回到故乡。 2、《秋思》唐代：张籍 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。 释义： 一年一度的秋风，又吹到了洛阳城中，身居洛阳城内的游子，不知家乡的亲人怎么样了；写封家书问候平安，要说的话太多了，又不知从何说起。
信写好了，又担心匆匆中没有把自己想要说的话写完；当捎信人出发时，又拆开信封，再还给他。 3、《春望》唐代：杜甫 国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。 释义： 长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。
感伤国事，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。 连绵的战火已经延续了半年多，家书难得，一封抵得上万两黄金。
愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，简直要不能插簪了 4、《逢入京使》唐代：岑参 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
释义： 东望家乡路程又远又长，热泪湿双袖还不断流淌。 在马上与你相遇无纸笔，请告家人说我平安无恙。
5、《踏莎行·郴州旅舍》宋代：秦观 雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。
可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。 驿寄梅花，鱼传尺素。
砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。
释义： 雾迷蒙，楼台依稀难辨，月色朦胧，渡口也隐匿不见。望尽天涯，理想中的桃花源，无处觅寻。
怎能忍受得了独居在孤寂的客馆，春寒料峭，斜阳西下，杜鹃声声哀鸣！ 远方的友人的音信，寄来了温暖的关心和嘱咐，却平添了我深深的别恨离愁。郴江啊，你就绕着你的郴山流得了，为什么偏偏要流到潇湘去呢？。
6.与寄信相关的诗句古代书信的“美称”
河北 张木军
“烽火连三月，家书抵万金.”这是大诗人杜甫《春望》中的诗句.信，满载着深情厚谊，使远隔千山万水的亲人如同面聚，因而显得特别珍贵.
自古以来，书信与日常生活紧密相连，人们给它起了很多有趣的代称，赋予了美好的情趣.“客从远方来，遗我双鲤鱼.呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”.多么美妙的诗句，多么动人的情境！
鱼肚子里真有“尺素书”吗？古人的书信常用洁白的绢来写，长一尺左右，称为尺素，故书信即称尺素书.洁白的尺素常结成双鲤之形，古乐府诗有道：“尺素如残雪，结成双鲤鱼.要知心里事，看取腹中书.”因此，“双鲤”为书信的代称.前面引诗中的“烹鲤鱼”并非真烹，不过是一种生动的比喻罢了.
苏武牧羊的故事许多人都知道，他曾把信缚在雁足上带回祖国，这就是人们所说的“鸿雁传书”.所以，信又常常合称“鱼雁”，例如古诗有“长江不见鱼雁书，为遣相思梦入秦”.
在纸发明以前，古人除用绢、帛写信外，还以竹片、木片作为书写材料，称为简、札、牍，故书信有时又称“书简”、“书札”、“书牍”或“简札”、“简牍”.简札的长度和素绢一样，都取一尺左右，故信又有“尺牍”、“尺翰”、“尺书”等等美称.
纸发明以后，人们制作了一种小巧精美，专门用来题诗和写信的纸张——“笺”，并以此作为书信的代称.晏殊有词道：“欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处！”
云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼.花自飘零水自流.一种相思，两处闲愁.——李清照