1、一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？——晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
2、一尺深红胜曲尘，天生旧物不如新。——温庭筠《?新添声杨柳枝词》
3、千红万紫安排著，只待新雷第一声。——张维屏《新雷》
4、柳条百尺拂银塘，且莫深青只浅黄。——杨万里《新柳》
5、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。——郑燮《新竹》
6、新晴原野旷，极目无氛垢。——王维《新晴野望》
7、撩乱发青条，春风来几日。 ——司空曙《新柳》
8、今年水曲春沙上，笛管新篁拔玉青。——李贺《昌谷北园新笋四首》
9、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。——王安石《元日》
10、等闲识得东风面，万紫千红总是春。 ——朱熹《春日》
扩展资料
汉朝初年刘邦根据五德终始说，定正朔为水德，至汉武帝时，又改正朔为土德，直到王莽篡政建立新朝，方才采用刘向、刘歆父子的说法，认为汉属于火德。光武帝光复汉室之后，正式承认这一说法，从此确立东汉正朔为火德，东汉及以后的史书如《汉书》《三国志》等皆采用这种说法，因此汉代亦被称为“炎汉”。又因汉朝皇帝姓刘而称“刘汉”，因此汉朝又被称为“炎汉”、“炎刘”和“刘汉”。?
王莽所创的朝代 国号“新”的含义：新的本义是改旧、更新。西汉后期在天人感应的五德终始学说支配下，社会政治涌动着一种新德代替旧德的思潮，在这样的背景下，王莽以新德的代言人自居，“革汉而立新、废刘而兴王”，并最终完成“再受命”的代汉过程。汉为火德，为赤帝，王莽为土德，自称是“托于皇初祖考黄帝之后”，依照五行相生之理，土德代火德，意在赤帝传黄帝，天命授之。
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