一曲明代文学家杨慎创作《临江仙·滚滚长江东逝水》不仅将我们带回了 刀光剑影，鼓角铮鸣，黄尘古道、烽火边城的三国岁月， 作者通过对江山常在而英雄人物却无一不是转瞬即逝的感怀 ，表现了他淡泊名利、洒脱不羁的情怀 。全词基调慷慨悲壮读来让人觉得 大气磅礴，不仅万千感慨涌上心头。
词人作为宰相之子、一代状元，然一朝得罪，老死南荒 。正因为杨慎的大起大伏的人生经历， 他才能体尝人间百态，看穿世事无常，把这番人生感悟与人生哲理向我们娓娓道来 ，其在词中不免借古讽今将其所追求的理想寄托其中，从而 表现出一种大彻大悟的历史观和人生观。
小贺愚见此词虽美，但意已不可取 。有道是“将相本无种、男儿当自强 ”—我辈男儿当奋发向上，开拓进取，不断激励自我发愤图强 。诚然在奋斗中我们会经历失败、挫折、彷徨、无助，但同时我们也会收获成功、友谊、温情、感动。
生命会因我们奋斗而精彩 ，我们像一个孩子一样通过不断的奋斗， 获得生命馈赠给我们的一个一个礼物 ，它在不经意间降临我们闭住呼吸打开它—— 我们梦想一个个实现，这样的人生难道不值得你拥有吗？
保尔柯察金在《钢铁是怎样炼成的》中说过： 人最宝贵的是生命 ；它,给予我们只有一次.人的一生,应当这样度过：当他回首往事时, 不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻 。当我们老了坐在躺椅上依偎在壁炉旁，向我们的子孙讲起我们的冒险与奇遇 ，看着孩子们眼中羡慕的目光，敬佩的表情，你一定不会后悔年轻时的奋斗，年轻时为了梦想所做的傻事 。
《周易》作为我国古代文化世系中奠基作品——也其曾提出 “天行健，君子以自强不息”的观点 。天（即自然）的运动刚强劲健，相应的， 君子处事，也应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发奋图强，不可懒惰成性 。我们应该像天体一样 运行不休，奋斗不止，生生不息，镞砺括羽，现以梁启超在《中国少年说》中内容与诸君***勉
我们奋斗的宗旨已定，那么如何顺势而为更好实现我们的目标呢？ 其实在《易经》第一卦“乾卦”（“乾”代表天）中，它就用不同卦象为我们指出： “在不同人生阶段，面对不同时期所处的境况，如何顺应天时采取相应的行为” ，让我们事半功倍的完成的梦想。
一、初九 第一爻 潜龙勿用
初始阶段，人要潜伏在暗处养精蓄锐 ，此阶段我们要 不断的学习各种知识、技能，提升个人素质，不断夯实我们基础 。比如阅读各类书籍、接触各色人物、游览各地风物，让我们变得更加博学而明睿， 所谓“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”就是此阶段的真实写照
二、九二 第二爻 见龙在田
经过一段时间之后，人要适当地展示自己，支持德高势隆的大人物并得到他的信赖 ，此阶段我们要学会选择，包括 我们选择要做的事（择业），要跟的人（择人） 。我们需要把握的是根据我们的目标地去选取最适合我们的人和事， 所谓“选错了赛道，跑的越快离目标越远”就是此阶段的真实写照。
三、九三 第三爻 终日乾乾
即使得到大人物的认可还应该整体自强不息，不能有丝毫的懈怠，以免出现灾祸， 此阶段要求 我们正视自我，明察本心 ，不能因取得一点成绩就沾沾自喜、固步自封，更不能为蝇头小利而放松对自我的要求， 所谓“不忘初心，砥砺前行”就是此阶段的真实写照
四、九四 第四爻 或跃在渊
成为中坚力量，还应该审时度势，保持进退自如 ，此阶段我们可以说有所成就，超过了大多数人站在了金字塔的第二层，这要求我们 学会从大战略去思考，放弃事物的表面而去探索其内在结构、模式 ，善于与不同的人交流沟通拥有高度的“情商”， 所谓“兢兢业业、和光同尘”就是此阶段的真实写照
五、九五 第五爻 飞龙在天
巅峰时刻，人已经得到德高势隆的大人物提供帮助，并获得相应的成就 。此阶段我们可以说是在站在了 人生的最高峰—功成名就、一呼百应，这也要我们要谨言慎行，注重自身修养的历练 ，竭尽所能的帮助那些需要帮助的人， 所谓“冲而不盈”就是此阶段的真实写照
六、上九 第六爻 亢龙有悔
此阶段我们善于急流勇退，不可用强 ，物极必反、盛极必衰是必然循环，不是人力所能抗衡，这也是人生智慧的体现。范蠡辅助越王勾践兴越灭吴，功成身退挟西施泛舟于五湖，遨游七十二峰终成陶朱公。 汉初三杰的韩信正是未领悟此中真谛 ， 落了个“狡兔死、走狗烹；飞鸟尽、良弓藏；敌国破、谋臣亡”悲惨结局。
人生短短几十春秋 ，即使不能拥有骠骑大将军、冠军侯霍去病一样少年成名，封狼居胥，打得胡人不敢南下牧马、留名青史的传奇人生 。
我们也可以 通过自己的奋斗，帮助更多的人、经历更多的事，让更多人记住我们的存在，这才不负我们到这世上一游的初衷 。我是小贺人生是精彩的我们要善于发现，期待我的文章能带给你不一样的人生视角，更好的发现人生中的不平凡。