诗歌散文网 - 散文诗集 - 贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天。出自哪里?

贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天。出自哪里?

贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天。”出自《韩非子·六反》。

意思是:贪念如同野火一样,如果不加以制止就会形成燎原之势;欲望就好像江水一样,如果不加以遏制就会掀起滔天巨浪。

《韩非子·六反》是战国末期法家学派代表人物韩非著作《韩非子》里面的一篇散文。该文批判了奸诈虚伪而无益于国家,却受到社会赞美的六种人;肯定了努力耕战而有益于国家,却受到社会诋毁的六种人。

韩非(约公元前280年—公元前233年),战国时期韩国都城新郑(今河南省郑州市新郑市)人 ,法家代表人物,杰出的思想家、哲学家和散文家。韩王之子,荀子学生,李斯同门师兄。韩非子创立的法家学说,为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。

扩展资料:

《韩非子》是法家学派的代表著作,***二十卷。韩非(约公元前280~233年),战国时期韩国人,为韩国公子,与李斯同学于荀子,喜好刑名法术之学,为法家学派代表人物。

全书由五十五篇独立的论文集辑而成,里面的典故大都出自韩非,除个别文章外,篇名均表示该文主旨。其学说的核心是以君主专制为基础的法、术、势结合思想,秉持进化论的历史观,主张极端的功利主义,认为人与人之间只有利害而没有仁爱,强调以法治国,以利用人。

对秦汉以后中国封建社会制度的建立产生了重大影响。该书在先秦诸子中具有独特的风格,思想犀利,文字峭刻,逻辑严密,善用寓言,其寓言经整理之后又辑为各种寓言集,如《内外储说》、《说林》、《喻老》、《十过》等即是。