诗歌散文网 - 中秋的诗句 - 飞来双白鹄的五言诗《飞来双白鹄》

飞来双白鹄的五言诗《飞来双白鹄》

飞来双白鹄①

可怜双白鹄,双双绝尘氛。

连翩弄光景,交颈游青云。

逢罗复逢缴②,雌雄一旦分。

哀声流海曲,孤叫出江濆③。

“岂不慕前侣④?为尔不及群。

步步一零泪,千里犹待君。

乐哉新相知,悲来生别离。

持此百年命,***逐寸阴移。

譬如空山草,零落心自知。”

注:①吴迈远(?---474),南朝宋诗人。代表作品有《长相思》《长别离》等。这篇诗歌是古乐府《飞鹄行》(又名《艳歌何尝行》)的拟作。②罗,罗网。缴,指箭。③江濆,江边。④前侣:前面的同伴。 ”它想衔雌鹄、背雌鹄同行,但都不能实现,只好带着无穷的遗恨飞走了。当然这雌雄白鹄相恋相顾是象征了人间的爱情,这首乐府后面一大段作女子答夫语,直接插上本体,说出象征义,文字几占全诗五分之二,显得累赘。吴迈远这首诗总的来说情节相似,但写法有些不同。先将它解说一下。

前八句是故事的叙述。“可怜双白鹄,双双绝尘氛。”“可怜”,可羡。“尘氛”,尘埃。这两句说:多么值得羡慕啊,这对白鹄在高高飞翔。一连用三个“双”,突出它们的形影不离。“连翩弄光景,交颈游青云。”“光景”同“光影”。这两句写它们在高空或一前一后,或一左一右,戏弄着,遨游着,显得那么快乐,那么亲昵。“逢罗复逢缴,雌雄一旦分。”“罗”,罗网。“缴”,指箭。这两句说,它们遭到了地面上人们的伤害。“雌雄一旦分”未说出哪个遭害,但据原辞,应是雌鹄。“逢罗复逢缴”,两个“逢”,见出人世的险恶,仿佛人间在嫉妒它们似的,非得拆散它们不可。这是故事情节的大转折,由“可怜”变成“可哀”了。“哀声流海曲,孤叫出江濆。”“海曲”,海边。“江濆”,江边。这是写雄鹄的悲哀,痛苦的哀鸣在各处传布。一“流”一“出”,也见出雄鹄寻觅雌鹄的行动。

后十句是雄白鹄的话。“岂不慕前侣?为尔不及群。”“前侣”,前面的同伴。“尔”,你。它说:怎么不想追随前面的同伴呢,只是为了你才没有跟上队。上面已言“孤叫”,可见它已是一只失群的孤鹄了。“步步一零泪,千里犹待君。”“君”亦指雌鹄。这就是“五里一反顾,六里一徘徊”的情况,不过更加人化了,人的语言,人的情态。“乐哉新相知,悲来生别离。”原辞》也有这两句,出之于《九歌·少司命》:“悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。”后来演化成熟语,意思就偏重于悲了。这两句还是表现雄鹄的极度悲哀。“持此百年命,***逐寸阴移。”“百年”,指一生。这两句意思是:本来的打算,是想以此一生,同爱侣厮守在一起,度过每一寸时光。“譬如空山草,零落心自知。”雄鹄说:现在“她”伤亡了,我活着也没什么意思了,就像空山草木,说零落都零落了。这十句是雄白鹄的心灵独白,像是对亡鹄倾诉心曲,很是感人。

吴迈远把有四言掺杂的乐府古辞改为纯粹五言的乐府诗,文字显得很流畅;并且删去了后面一段人物出场的告白,结构也显得紧凑了。作为一首故事诗,要求做到“人物形象”和故事情节的整一性,作为一首寓言诗,寓体和本体也应该是同一的,这首诗可以说达到了这种要求。这首诗在这些方面与古辞相较,有文野之分、高下之分。还有一点:古辞雌鹄的失落是由于“被病”,而此诗则是罗网和弓箭的伤害,这是情节的很大不同。这一改动,突出了雌雄分离是外在势力破坏所致,是“社会”悲剧。这就大大深化了作品的主题。以禽鸟为主人公的寓言诗民间作品里有一些,文人创作不多,此诗和后来杜甫的《义鹘行》算是较好的作品。 吴迈远

(?-474)南朝宋诗人。生性狂傲,好自夸而蚩鄙他人。曾任江州从事。入齐为奉朝请。宋末,桂阳王刘休范背叛朝廷,他曾为休范起草檄文,败后被族诛。有文集八卷传于世。