一个人的文学作品往往能够映照出他真实的内心世界，而苏东坡作为一个豪放派的大诗人、大文学家，其诗作也定然抒发了他在创作时期的真实感情，接下来将通过举例分析作者是如何用苏东坡诗作来表现其感情的。
林语堂在第一章“文忠公”对苏东坡的简介中就引用了其题在歌妓李琪披肩上的一首七绝：
东坡四年黄州住
何事无言及李琪
却似西川杜工部
海棠虽好不吟诗
这里引用了杜甫杜工部的一个典故，即因其生母名叫海棠而为了避讳从未写过一首与海棠有关的诗。在这里以恰到好处地恭维了歌妓并以幽默的笔触写出了在黄州四年从未为此女写过诗的原因，同时展示了苏东坡本人的渊博学识，竟至于对杜甫文学创作中一个再平常不过的细节洞若观火。
第十二章《抗暴诗》应当是整本《苏东坡传》中引用苏东坡诗词片段最多的一章了，薄薄的六页书竟摘录了东坡先生***计16首诗词。此章既然名为“抗暴诗”，则不可不提及其中关于暗讽暴政的诗句：“岁荒无街归亡逋,鹄则易画虎难摹“。正如其政敌李定、舒亶在乌台诗案中所说的那样：“言岁既饥荒，我欲出奇画赈济，又恐朝廷不从，反似画虎不成类狗也。”苏东坡是否真的是想讽刺当朝皇帝与朝廷我们无从得知，但从这首诗以及其它同时期的作品诸如林语堂先生引用的另一首诗《吴中田妇叹》：
今年粳稻熟苦迟，庶见霜风来几时。
霜风来时雨如泻，杷头出菌鎌生衣。
眼枯泪尽雨不尽，忍见黄穗卧青泥！
茆苫一月垅上宿，天晴获稻随车归。
汗流肩赪载入市，价贱乞与如糠粃。
卖牛纳税拆屋炊，虑浅不及明年饥。
官今要钱不要米，西北万里招羌儿。
龚黄满朝人更苦，不如却作河伯妇！
?从其中我们不难感受到苏东坡对穷苦人民的怜悯与痛惜，一个爱民如子的好太守就此跃然纸上。
提到东坡的文学作品，自然不得不提到第十六章《赤壁赋》，尽管赋仅仅是韵文的一种，并不可算作是诗词。但此章中记载的《黄泥坂词》与另一首《临江仙·夜饮东坡醒复醉》都展现出了东坡先生乐观的精神，其中那首《临江仙》摘录如下：
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此身非我有 ，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。
第一句“夜饮东坡醒复醉”正是体现出苏东坡被贬黄州后内心的忧愁，以至于夜饮消愁，在深夜中倚杖闲逛；但东坡毕竟是乐观的，可以想象到他是听了一会儿江声后便豁然开朗，感慨道“长恨此身非我有”，这便又变回那个乐天派的东坡了。其情绪变化，亦如《前赤壁赋》中从那个象征着东坡另一重思想的客人再到以哲理开解客人的东坡本人的转变。人非圣贤，孰能学太上之忘情？《苏东坡传》中恰似东坡在短短几首词中就完成了心态的转变，谁又知其内心曾经受过的挣扎与痛楚？
林语堂先生在《苏东坡传》中对苏东坡诗词的精妙运用还有许多，此处受篇幅限制暂且不表，但读一个人，尤其是一个有着大量创作的人，若是不去认真读读他作品里的内涵，便是莫大的资源浪费了。
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