从古诗词里寻找尊师重教的传统,饮水思源,师恩难忘。
小启:
我国是文明礼仪之邦,自古以来有 尊师重教 的优良传统。
五千年的中华文化源远流长,薪火相传,离不开老师的传道授业、言传身教。在古诗文里,关于对老师的赞美讴歌不胜枚举。比如“ 桃李不言,下自成蹊” ,又比如 “饮水思源,师恩难忘”。
老师,您辛苦了!
还有诗文的把师恩提升到了生身父母的高度,视老师为学生的第二父母,不是父母胜似父母。比如 “一日为师,百年为父”, 这是用来形容男老师师恩如父恩;又比如 “谁言寸草心,报得三春辉” ,这是用来形容女教师师恩如母恩。
值此教师节来临之际,请大家和我一起,去寻找隐藏在古诗词里的老师赞美诗。
随风潜入夜,润物细无声。
杜甫:随风潜入夜,润物细无声。
这两句诗非常好理解。其意思是春雨在晚上随风而至,默默无闻地滋润大地上的生灵万物。
此两句名诗出自诗圣杜甫之手,原诗名《春夜喜雨》。
春夜喜雨
好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。
好雨知时节,当春乃发生。
果爸赏析:
春天的晚上下了一场平平常常的雨,诗人却欣喜若狂。可能出自 “春雨贵如油” 的考虑吧。
诗人原意虽然简单,但是语言优美,意境深远。
后世人们引申为老师教育学生潜移默化,没有大声呵斥,更没有用戒尺之类的体罚,而是轻言细语谆谆告诫,教育感化。
无独有偶,泰戈尔《飞鸟集》里也有一句类似意思的名诗:
不是锥的打击,乃是流水的载歌载舞,使鹅卵石日臻完美。
由此看来,教育不分国度,具有相通的道理,教化的作用非常重要。
令公桃李满天下,何用堂前更种花。
白居易:令公桃李满天下,何用堂前更种花。
香山居士这两句诗的意思是令公的学生像桃花李花一样开遍天下,何须在房前再种花呢。
后世赞美老师学生成才多的 “桃李满天下” ,就源于香山居士这诗,而原诗出自其《奉和令公绿野堂种花》,全诗如下:
绿野堂开占物华,
路人指道令公家。
令公桃李满天下,
何用堂前更种花。
果爸赏析:
此诗分别运用了借代和借喻的修辞手法,绿野堂指的是唐代的房子名,以桃李比作学生,。
这首诗通过写裴度房子不用种花就占尽了万物的精华,显眼气派,表现了对一个老师桃李满天下、芳名远播的赞美。
春蚕到死丝方尽
李商隐:春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
李义山这两句的诗意思是春蚕吐丝直到死亡前的那一刻,蜡烛要到全部燃烧完了,蜡油才停止滴下,蜡烛也方才熄灭。
李义山是晚唐著名诗人,擅长创作 “无题” 诗,此类诗一般用典较多,费涩难懂。
《无题》
相见时难别亦难,
东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,
蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,
夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,
青鸟殷勤为探看。
(蓬山 一作:蓬莱)
蜡炬成灰泪始干。
此诗原来是用来形容对爱情的坚贞不渝,是流芳千古的名句。
当代又有音乐家把李义山这首《无题》重新谱曲,成为传唱一时的经典金曲。不过,这歌还是以爱情为主题。
与此同时, “春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干” 这两句诗也经常被人们用来形容老师为了教育默默无闻地奉献,鞠躬尽瘁,死而后已。
不论平地与山尖,无限风光尽被占。
罗隐:采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
这两句诗出自晚唐诗人罗隐的《蜂》,全诗如下:
不论平地与山尖,
无限风光尽被占。
采得百花成蜜后,
为谁辛苦为谁甜。
赏析:
此诗字面上的意思讲的是蜜蜂采蜜范围之广、之远、之险、之美。蜜蜂不畏山重水阻,到处寻找百花,很是辛苦。
诗人巧妙地将原意引申开来,形容田间劳作的百姓像蜜蜂一样勤劳辛苦,最后得到的粮食却少之又少;同时鞭挞统治阶级贪得无厌,对劳动人民层层盘剥。
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
后世人民借以比喻老师教书育人非常辛苦,使得那些接受教育的诸多学生纷纷成才成名,通过知识改变了命运,过上了富裕而幸福的生活,而老师却依然坚守岗位,甘于清贫,乐于奉献。
小结:
尊师重教是我国的优良传统,那些隐藏在古诗文里的教师赞美诗,显示了这一传统源远流长。
亲爱的朋友,还有哪些吟咏老师的古诗词曾经感动过你呢?欢迎大家在果爸文末评论区留言。