1. 关于毁灭的诗词
朱自清《毁灭》一诗赏析六月间在杭州。
因湖上三夜的畅游，教我觉得飘飘然如轻烟，如浮云，丝毫立不定脚跟。当时颇以诱惑的纠缠为苦，而亟亟求毁灭。
情思既涌，心想留些痕迹。但人事忙忙，总难下笔。
暑假回家，却写了一节；但时日迁移，兴致已不及从前好了。九月间到此，续写成初稿；相隔更久，意态又差。
直到今日，才算写定，自然是没劲儿的！所幸心境还不会大变，当日情怀，还能竭力追摹，不至很有出入；姑存此稿，以备自己的印证。一九二二年十二月九日晚记踯躅在半路里，垂头丧气的，是我，是我！五光吧，十色吧，罗列在咫尺之间：这好看的呀！那好听的呀！闻着的是浓浓的香，尝着的是腻腻的味；况手所触的，身所依的，都是滑泽的，都是松软的！靡靡然！怎奈何这靡靡然？——被推着，被挽着，长只在俯俯仰仰间，何曾做得一分半分儿主？在了梦里，在了病里；只差清醒白醒的时候！白云中有我，天风的飘飘，深渊里有我，伏流的滔滔；只在青青的，青青的土泥上，不曾印着浅浅的，隐隐约约的，我的足迹！我流离转徙，我流离转徙；脚尖儿踏呀，却踏不上自己的国土！在风尘里老了，。
2. 关于外国的诗句你好：1.云气湿衣知岫近，泉声惊寝觉溪临.天边孤月乘流疾，山里饥猿到晓啼.赏析：嵯峨天皇（786-842）（在位809-823）所作.他迷恋汉学，诗赋、音乐、书法都相当有造诣.他的字有“天下三笔”的美称.此诗清新秀雅，有超然脱尘俗之感.在日本写出这么地道的唐诗，是非常难得的.2.丰臣自咏吾似朝霞降人世，来去匆匆瞬即逝.大阪巍巍气势盛，亦如梦中虚幻姿.（丰臣秀吉就是羽柴秀吉.此诗是在他临死前所吟）3夜织（外国古诗试译）机杼声声嘎然止，窗前明月如秋水.国学论坛娘亲欲问却低眉，魂纵相思千万里.附原诗： 妈呀 我哪有心思织布 我心底 已经充满了对那个人的爱4泰戈尔英文诗而是用一颗冷漠的心在你和爱你的人之间掘了一条无法跨越的沟渠世界上最远的距离不是树与树的距离而是同根生长的树枝却无法在风中相依世界上最远的距离不是树枝无法相依而是相互了望的星星却没有交汇的轨迹世界上最远的距离不是星星之间的轨迹而是纵然轨迹交汇却在转瞬间无处寻觅世界上最远的距离不是瞬间便无处寻觅而是尚未相遇便注定无法相聚世界上最远的距离是鱼与飞鸟的距离一个在天一个却深潜海底The Farthest Distance in the WorldThe farthest distance in the worldIs not the distance between life and deathBut you don't know I love you when I stand in front of youThe farthest distance in the worldIs not you don't know I love you when I stand in front of youBut I cannot say I love you when I love you so madlyThe farthest distance in the worldIs not I cannot say I love you when I love you so madlyBut I can only bury it in my heart dispite the unbearable yearningThe farthest distance in the worldIs not I can only bury it in my heart dispite the unbearable yearningBut we cannot be together when we love each otherThe farthest distance in the worldIs not we cannot be together when we love each otherBut we pretend caring nothing even we know love is unconquerableThe farthest distance in the worldIs not the distance between two treesBut the branches cannot depend on each other in wind even they grow from the same rootThe farthest distance in the worldIs not the braches cannot depend on each otherBut two stars cannot meet even they watch each otherThe farthest distance in the worldIs not the track between two starsBut nowhere to search in a tick after two tracks joinThe farthest distance in the worldIs not nowhere to search in a tickBut doomed not to be together before they meetThe farthest distance in the worldIs the distance between fish and birdOne is in the sky, another is in the sea5Yeaths （叶芝）When you are old and gray and full of sleep, And nodding by the fire,take down this book, And slowly read,and dream of the soft look, Your eyes had once,and of their shadows deep. How many loved your moments of glad grace, And loved your beauty with love false or true, But one man loved the pilgrim soul in you, And loved the sorrows of your changing face. And bending down beside the glowing bars, Murmur,a little sadly,how love fled, And paced upon the mountains overhead, And hid his face amid a crowd of stars. 当你年老白了头 睡意稠 炉旁打盹 请记下诗一首 漫回忆 你也曾眼神温柔 眼角里 几重阴影浓幽幽 多少人 爱你年青漂亮的时候 真假爱 不过给你的美貌引诱 只一人 在内心深处爱你灵魂的圣洁 也爱你 衰老的脸上泛起痛苦的纹沟 在烘红的炉旁 低头回首 凄然地 诉说爱情怎样溜走 如何跑到上方的山峦 然后把脸庞藏在群星里头在本布尔山下 叶芝6 在光秃秃的本布尔本山头下面， 叶芝躺于特拉姆克力夫墓地中间. 一个祖先曾是那里的教区长， 许多年之俞，一座教堂就在近旁， 在路旁，是一个古老的十字架， 没有大理石碑，也没有套话； 在附近采来的石灰石上， 是按他的指示刻下的字样： 对生活，对死亡 投上冷冷的一眼 骑士呵，向前！ （最后的一句很有名呢）泰戈尔的我只有几句 不确定是不是全诗 呵呵你孑身独处在灵魂的无边寂寞里，沉静而寂寞的姑娘是一朵孤独的莲花盛开在爱情的茎枝上. 我曾经爱过你 普希金 我曾经爱过你：爱情，也许 在我的心灵里还没有完全消亡； 但愿它不会再打扰你， 我也不想再使你难过悲伤. 我曾经默默无语地， 毫无指望地爱过你， 既忍受着羞怯，又忍受着嫉妒的折磨； 我曾经那样真诚、那样温柔地爱过你， 但愿上帝保佑你， 另一个也会象我一样地爱你.。
3. 关于圆明园毁灭的诗句圆明园与李大星白侍直夜宿朝房
环山带水境清幽，金爵觚棱耸上头。树古直因连上苑，月明知是近中秋。五更画角催天曙，万点寒星入汉流。寄与题诗白太传，卢郎直下有同游。
圆明园词
宜春苑中萤火飞，建章长乐柳十围。离宫从来奉游豫，后居那复在郊圻？
旧池澄绿流燕剪，洗马高梁游牧地。北藩本镇故元都，西山自拥兴王气。
九衢尘起暗连天，辰极星移北斗边。沟洫填淤成斥卤，宫庭暎带觅泉原。
渟泓稍见丹棱治，陂陀先起畅春园。畅春风光秀南苑，霓旌风盖长游宴。
地灵不惜邕山湖，天题更创圆明殿。圆明始赐在潜龙，因回邸第作郊宫。
十八篱门随曲涧，七楹正殿倚乔松。轩堂四十皆依水，山石参差尽亚风。
甘泉避暑因留跸，长杨扈从且弢弓。纯皇缵业当全盛，江海无波待游幸。
行所留连赏四园，画师写放开双境。谁道江南风景佳，称天缩地在君怀。
当时只拟成灵囿，小费何曾数露台。殷勤毋佚箴骄念，岂意元皇失恭俭！
秋狝俄闻罢木兰，妖氛暗已传离坎。吏治陵迟民困痛，长鲸跋浪海波枯。
始惊计吏忧财赋，欲卖行宫助转输。沉吟五十年前事，厝火薪边然已至。
揭竿敢欲犯阿房，探丸早见诛文吏。此时先帝见忧危，诏选三臣出视师。
宣室无人侍前席，郊坛有恨哭遗黎。年年辇路看春草，处处伤心对花鸟。
玉女投壶强笑歌，金杯掷酒连昏晓。四时景物爱郊居，玄冬入内望春初。
袅袅四春随凤辇，沉沉五夜递铜鱼。内装颇学崔家髻，讽谏频除姜后耳。
玉路悲咽昆明塞，惟有铜犀守荆棘。青芝岫里狐夜啼，绣漪桥下鱼空泣。
何人老监福园门，曾缀朝班奉至尊。昔日暄阗压朝贵，于今寂寞喜游人。
游人朝贵殊暄寂，偶来无复金闺客。贤良门闭有残砖，光明殿毁寻颓壁。
文宗新构清辉堂，为近前湖纳晓光。妖梦林神辞二品，佛域舍卫散诸方。
湖中蒲稗依依长，阶前蒿艾萧萧响。枯树重抽盗作薪，游鳞暂跃惊逢网。
别有开云镂月胎，太平三圣昔同来。宁知乱竹侵苔落，不见春风泣露开。
平湖西去轩亭在，题壁银钩连倒薤。金梯步步度莲花，绿窗处处留蠃黛。
当时仓卒动铃驼，守宫上直余嫔娥。芦笳短吹随秋月，豆粥长饥望热河。
上东门开胡雏过，正有王公班道左。敌兵未爇雍门荻，牧童已见骊山火。
应怜蓬岛一孤臣，欲持高絜比灵均。丞相避兵生取节，徒人拒寇死当门。
即今福海冤如海，谁信神州尚有神。百年成毁何匆促，四海荒残如在目。
丹城紫禁犹可归，岂闻江燕巢林木？废宇倾基君好看，艰危始识中兴难。
已惩御史言修复，休遣中官织锦纨。锦纨枉竭江南赋，鸳文龙爪新还故。
总饶结彩大宫门，何如旧日西湖路。西湖地薄比郇瑕，武清暂住已倾家。
惟应鱼稻资民利，莫教莺柳斗宫花。词臣讵解论都赋，挽辂难移幸雒车。
相如徒有上林颂，不遇良时空自嗟！
4. 要很狂傲,洒脱,甚至自大自夸的外国诗句1 自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中；自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。
2 许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢；若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。 3“他沉沦，他跌倒。”
你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。
4 此人往高处走---他应受称赞！那人总是从高处降临，他活着，自动舍弃赞美，他是从高处来的人！ 5 即使是最有良心的人，良心的谴责面对这样的情感也是软弱无力的：“这个或那个东西是违背社会习俗的” 最强者也害怕旁人的冷眼和轻蔑，他是这些人当中受过教育的，而且是为了这些人才接受教育的。他到底怕什么呢？怕孤立！这个理由把做人和做事的最佳理由打倒 了！---我们的群体本性如是说 6 我们为自己创造了一个适于生活的世界，接受了各种体线面，因与果，动与静，形式与内涵。
若是没有这些可信之物，则无人能坚持活下去！不过，那些东西并未经过验证。生活不是论据；生存条件也许原本就有错误。
7 哪里有统治，哪里就有群众；哪里有群众，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有独立的个人；而且，这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。 8 当心！他一沉思，就立即准备好了一个谎言。
9 大胜的最大好处，莫过于解除了胜利者对失败的恐惧感。“我为何不能失败一次呢？”他自言自语，“我现在已有足够的本钱了” 10 他现在穷了，原因并非别人剥夺了他的一切，而是他抛弃了一切。
缘何如此？---他惯于寻觅。所谓穷人，正是那些对他甘愿受穷做了错误理解的人。
11 他是思想家，这意味着：他善于简单的---比事物本身还要简单---对待事物。 12 要破坏一件事，最刁钻的办法是：故意用歪理为这事辩护。
13 人们视需要为事物发生之因，其实，它往往是事物发生之果。 14 智者问傻子，通往幸福的途径是什么？傻子毫不迟疑，就像别人向他打听去附近那个都市之路似的，答曰“自我欣赏，再就是东游西荡。”
智者嚷道：“住嘴，你要求太多啦，自我欣赏就够啦！”傻子回答说：“没有一贯的蔑视，又怎能不断的欣赏呢？” 15 人要么永不做梦，要么梦得有趣；人也必须学会清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。 16“噢，我真贪婪！在这个灵魂里安住的不是忘我精神，而是贪求一切的自我，似乎要用许多人帮他观察和攫取的自我，要挽回一切的自我，不愿失去属于他的一切的自我！” “噢，我贪婪的烈焰哟！我多么愿意获得再生，变成一百个人呀！” 谁不能以自身体验理解这位谓叹者，谁就无法理解求知者的激情。
17 哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感，是自主和力量的最重要标志。
18 你们根本不明白自己经历之事，像醉汉在生活中奔波，跌倒了，从阶梯上滚下去了。所幸，你们因为沉醉反而未受损伤。
你们的肌肉无力，神智不清，便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬！ 19 忠告：你是否旨在博取声望？若是，这信条务请记取：自动放弃名誉，要及时！ 20 伏尔泰！人类！白痴！真理和追求真理有点难办，如果弄得太人性了---只是为了行善而追求真理，我敢打赌，那将一无所获！ 21 若不是在通向知识的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知识的魅力便会很小。 22 鄙薄自己的人，却因此而作为鄙薄者，尊重自己。
23 要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。 24 与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽。
如果你长时间的盯着深渊，深渊也会盯着你 25“哪里有知识之树，哪里就有天堂”---最古老和最现代的毒蛇都这样说。 26 克服一种感情的意志，最终只是另一种感情或另外若干种感情的意志。
27 由感觉产生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的证据。 28 赞扬比责备有更多的强加于人的成分。
29 人最终喜爱的是自己的欲望，不是自己想要的东西！ 30 其他人的虚荣心只有在和我们的虚荣心相反时，才会令我们反感。 31 人们不相信聪明人会做蠢事：人的权利竟丧失到了如此地步！ 32 较为相同，较为普遍的人，一向总是占有优势，较为杰出的，较为高雅的较为独特的和难于理解的人，则往往孑然独立；他们常常在孤独中死于偶然事件，很少能繁衍下去。
33 谁不想看一个人的高度，而只是睁大眼睛注视此人身上的那些明显的低处---谁就会由此而将自己暴露无遗。 34 高贵的灵魂，是自己尊敬自己。
35 漫游的人，你是谁？我看见你禹禹独行，没有嘲笑，没有爱，目光深不可测，象一个线棰那样湿漉漉的，显得悲伤不已。刚刚探测过每一深度，从水中 拉上来，一幅不满足的样子---它在水下要寻找什么？胸中从不叹息，双唇掩盖着厌恶之情，一只手只是在缓缓握紧：你是谁？你做了些什么？你在这里休息一下 吧！此处热情款待每一个人---恢复恢复精神吧！你到底是谁，眼下什么会使你高兴？什么会使 你恢复精神？说出来，只要我有，我就给你！“使我恢复精神？使我恢复精神？哎，你真是多管闲事，你说的够多的了！可还是给我吧，求求你~~~”给你什么？ 什么？快说出来！“另一个面具！第二个面具” 36 “这儿自由眺望，。
5. 关于抒情的诗句,外国夜[古希腊]阿尔克曼（公元前七世纪中叶）已安睡：山峰，山谷， 海角，溪涧， 黑色大地哺养的爬虫 山中的走兽和蜂族，还有那些在汹涌海面下深处的巨兽，就连那些羽翼宽展的飞禽 也已安睡。
许多坏人有钱[古希腊]梭伦 （约公元前 635—560） 许多坏人有钱，许多好人贫寒， 然而我们决不以品德 去和财富交换，因为品德永久， 而钱财他时又归他人。进酒歌[古希腊]阿尔凯奥斯 （公元前七至六世纪） 宙斯点首，天风急，河水结冰， 为御寒，且生火， 大缸多对蜜酒， 头枕舒服枕头。
莫要忧愁到心上， 满腹牢骚无益处！ 美酒乃良药， 一醉消千愁！友爱[古希腊]泰奥格尼斯（公元前六世纪中叶）别说爱我，心中却另有想法， 你若爱我，真心诚意， 就真心爱，要末就明说恨我， 干脆和我公开争吵， 一个舌头两条心是可怕朋友， 库尔诺①，敌人反比朋友好！ 墓 铭 [英国]格雷 （1716—1771） 这里边，高枕地膝，是一位青年， 生平从不曾受知于“富贵”和“名声”； “知识”可没有轻视他生身的微贱， “清愁”把他标出来认作宠幸。 他生性真挚，最乐于慷慨施惠， 上苍也给了他同样慷慨的报酬： 他给了“坎坷”全部的所有，一滴泪； 从上苍全得了所求，一位朋友。
别再想法子表彰他的功绩， 也别再把他的弱点翻出了暗窖 ① 北宋康节《清夜吟》有“月到天心处”句。 ② 苏轼《后赤壁赋》有“山高月小，水落石出”句。
① 由陶渊明“白日沦西河，素月出东岭”化出。 （它们同样在颤抖的希望中休息①）， 那就是他的天父和上帝的怀抱。
卞之琳译 春祭颂歌 [德国]克洛卜施托克 （1724—1803） 在那全宇宙的海洋中 我不想奔腾而去，翱翔而去。 那儿最初的创造，光之子们的欢声， 在祈祷，在深深祈祷，没入欢愉三昧。
我只想环绕着那汲瓮上的水珠， 只想环绕着大地翱翔，祈祷。 圣哉！圣哉！汲瓮上的水珠 也是从全能者的手中迸出。
从全能者手中 涌出了更大的大块， 激起了光涛，成就了北斗。 水珠哟，你是从全能者的手中迸出。
一股光涛从那儿涨来，太阳从那儿产生， 猛如从云雾奔下的瀑布， 带绕参星之座， 水珠哟，你是从全能者的手中迸出！ 大千是谁？万汇是谁？ 谁在水珠上居住在，居住过？我又是谁 圣哉造物者哟！比滚着的地球更大， 比从光中汇流出的七星更明！ 但是你，春之昆虫哟， 你在我身旁炫耀金碧！ 你怕不是永生罢 啊，你怕不是不朽罢？ 我要出去祈祷， 我在哭吗？请把这，把这 眼泪儿洒向有涯 哦，你是有涯！ ① 指对末日审判的期待。 你会把一切疑窦替我解开， 哦，你会引导我通过那死的幽谷， 我那时会知道， 黄金虫儿有无一个灵魂？ 你若只是个着彩色的尘土， 你五月之子哟， 那末，你又再成为飞尘， 或者成为虫臂鼠肝，任那真宰的旨意！ 我的眼儿呀，你重新又 洒出了欢愉之泪！ 我的琴儿呀， 你赞美我主罢！ 我的竖琴又缠上了， 又把椰枝缠上了；我在歌颂我主。
我立在这儿，环绕着我的 一切都是全能，都是不可思议。 你小心翼翼瞻仰着万汇， 因为你 你无名者哟， 你创造他们！ 微风哟，你在我周围吹着， 把柔和的凉意吹上我的灼颜， 你不可思议的微风， 你是我主，无穷者，送来的！ 但是你会要沉静了，会要断息了， 朝阳会如蒸了； 云涛上涌； 无涯者会显现出来了！ 此刻风在飞，风在叫，风在回旋。
森林招摇，河流激涨了！ 显现万物者在显现， 然者，显现的是你，你无穷者哟！ 森林在倾颓，河流在遁逃， 而我不会扑倒么？ 主哟，主哟，大慈大悲的上帝哟！ 你是我的亲近者，可怜我罢！ 主哟，因为黑夜障了你， 你在发怒么？ 黑夜是地上的天惠， 天父哟，你不要发怒罢！ 黑夜送清凉剂来， 清解已熟的麦禾， 清解欣欣向荣的葡萄， 天父哟，你不要发怒罢！ 在你之前的一切都是沉静，你亲近者哟！ 环绕着你的一切都是沉静。 就是这金衣的虫儿也在注意， 他怕是无灵魂的么？他怕是不死的么？ 啊，主哟，我愿毕生赞你！ 你显示得愈加威严， 夜在你的周围也愈加浓厚， 命名天惠！ 看见了亲近者的表示，那电光么？ 听见了耶和华的雷声么？ 听见了么？听见了么？ 听见了我主震动着的雷声么？ 主哟，主哟，上帝哟， 大慈大悲的！ 你的圣名 永受昭告，永受赞美！ 听见了那暴风么？那传布雷声的。
他在号叫，他在森林中激起了怒涛的奔泻！ 他又沉默了， 徐徐逍遥着的黑云哟！ 你又看见了那亲近者的表示，那飞着的电光么？ 你又听见了那云中高处，我主的雷声么？ 他在叫道：“耶和华哟！耶和华哟！” 击破了的森林在飞烟雾呀！ 但是我们的茅庐不破， 我们的天父禁止了 他的破坏者， 不许击破我们的茅庐。 啊，琮■着了，琮■着了， 天地之间充满了惠雨。
现在呀，天地尽可苏生了， 充满了天惠的苍苍净无纤云了。 看哟，耶和华不再从暴风中来： 耶和华在从静谧的， 柔和的琮■中来， 耶和华之下穹隆着平匀的长虹哟！①。
6. 有关悼念的外国诗歌William Wordsworth ---The lost loves失去的爱
She dwelt among the untrodden ways 她居住在白鸽泉水之旁，
Beside the springs of Dove； 那里人迹罕至，道路四通八达；
A maid whom there were none to praise， 那位少女，无人赞赏，And very few to love： 也无人爱恋。
A violet by a mossy stone 无人发觉被满是青苔的岩石
Half hidden from the eye！ 半掩的那株紫罗兰！--
---Fair as a star, when only one 她如星星般美丽，
Is shining in the sky. 那天空中唯一闪烁的星星。
She lived unknown, and few could know 无人知道生时的她，
When Lucy ceased to be； 也无人知晓她何时离去；
But she is in her grave, and oh， 然而，此时她沉睡在坟墓之中，
The difference to me！ 哦，这对于我，是何等的残忍！
不知道是不是能对哈。
、
7. 关于毁灭的词语兵强则灭：指依恃军队强盛则毁灭。
大命将泛：大命：国家命运；泛：倾覆，毁灭。形容国家将要灭亡。
覆巢毁卵：覆：翻倒；巢：鸟窝；毁：破坏；卵：蛋。翻倒了鸟窝，打破了鸟蛋。比喻整体毁灭了，各部分都不复存在。
覆巢破卵：覆：翻；破：打破。翻倒鸟窝，破碎鸟蛋。比喻毁灭性的打击降临于众时，无一可以幸免。
覆巢倾卵：覆：翻。翻倒鸟窝，破碎鸟蛋。比喻毁灭性的打击降临于众时，无一可以幸免。
覆巢无完卵：覆：翻倒。翻倒的鸟窝里不会有完好的卵。比喻灭门大祸，无一幸免。又比喻整体毁灭，个体也不能幸存。
国破家亡：国家覆灭、家庭毁灭。
积谗糜骨：指不断的毁谤能使人毁灭。同“积谗磨骨”。
积谗磨骨：指不断的毁谤能使人毁灭。同“积毁销骨”。
积毁消骨：指不断的毁谤能使人毁灭。同“积毁销骨”。
积毁销骨：积：聚；毁：毁谤；销：熔化。指不断的毁谤能使人毁灭。
积毁销金：指不断的毁谤能使人毁灭。同“积毁销骨”。
家破身亡：家庭毁灭，自身死亡。
8. 外国描写战争的诗词有哪些关于战争的名言
1、战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨）
2、战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利）
3、包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特）
4、战争用伯也用黄金（奥维德）
5、战争似乎就意味着血和铁（昆体良）
6、战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱----（肖伯纳）
7、有国家就有战争（伯克）
8、建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁----（史文明）
9、一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔）
10、战争是帝王的娱乐（英国）
11、对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维）
12、只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克）
13、一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克）
14、得道多助，失道寡助
15、没有正义的和平就是暴虐（英国）
16、黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗）
17、战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特）
18、这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦）
19、霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中----（乔·斯威夫特）
20、战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----（查·埃利奥特）
21、战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪）
22、战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功----（蒙森）
23、战争是死神的盛宴（欧洲）
24、所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯）
25、战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊）
26、战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通）
27、战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人----（达·汤普森）
28、师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年（老子）
29、由来征战地，不见有人还（唐·李白）
30、可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉）
31、血战乾坤赤（唐·杜甫）
32、去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄）
33、皇帝动刀枪，百姓遭了殃
34、战争一开始，地狱便打开（英国）
35、叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲）
36、战争的目的必须是为了和平（亚里士多德）
37、你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯）
38、要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗）
39、赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁）
40、只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特）
41、和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆）
42、从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林）
43、战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）
44、战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）
45、要和平，就得准备战争（欧洲）
46、不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务（海塞）