1. 关于大昭寺的诗句
西藏的风景太多了而且很漂亮，都不知道怎样去形容了。
布达拉宫不用多说了，是到西藏的朋友都向往的地方；。大昭寺香火鼎盛，一定要去感受一下那种气氛，我去过一次，那的香火比我想象中旺，那里的虔诚比我想象中重； 雅鲁藏布大峡谷被称为世界第一大峡谷，你可以选择去里面坐快艇，感受一下大峡谷给你的震撼；南伊沟，可以感受最原生态的牧场，植被；卡定沟看天佛瀑布；柏树王，可以去试试多少人才能围住这颗大树，呵呵；巴松措的湖水平静美丽，让我们不忍去惊动，但是想投入进去；鲁朗林海的壮美、墨脱徒步的惊险和刺激、南迦巴瓦的神秘都可以在林芝感受哈。
2. 与“大昭寺”有关的诗句有哪些没有关于大昭寺的诗句，关于寒山寺的古诗词如下：
1《枫桥夜泊 / 夜泊枫江》
唐代：张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
2《枫桥夜泊》
元代：孙华孙
画船夜泊寒山寺，不信江枫有客愁。
二八蛾眉双凤吹，满天明月按凉州。
3《送僧归山》
唐代：刘言史
楚俗翻花自送迎，密人来往岂知情。
夜行独自寒山寺，雪径泠泠金锡声。
4《途中言事寄居远上人》
唐代：方干
举目时时似故园，乡心自动向谁言。白云晓湿寒山寺，
红叶夜飞明月村。震泽风帆归橘岸，钱塘水府抵城根。
羡师了达无牵束，竹径生苔掩竹门。
5《寄恒璨》
唐代：韦应物
心绝去来缘，迹顺人间事。独寻秋草径，夜宿寒山寺。
今日郡斋闲，思问楞伽字。
3. 关于魁星楼的诗有哪些你好，我了解到的魁星楼的诗句如下：
西山龙门域古滇，文人墨客流连返。莘莘学子虔诚往，魁星点斗送状元。——《祈祷.七绝》
鸣蝉泊雨晴云湿。游龙翦岸涪江碧。气候尔和平。满家浑是春。公堂虽有酒。不敌公真有。寿宿对魁星。颊红衫鬓青。——《菩萨蛮》
天上一灯满，引起万灯明。不知今夕何夕，平地有蓬瀛。西母瑶池称寿，南守锋车催觐，二美一时并。一点魁星现，长侍老人星。心事好，天与寿，鬓长青。不将锺鼎为乐，念念在朝廷。此母宜生此子，须有医时良策，寿国福苍生。子自坐黄阁，母自课黄庭。——《水调歌头》
日观邻全赵，星临俯旧吴。鬲津开巨浸，稽阜镇名都。紫云浮剑匣，青山孕宝符。封疆恢霸道，问鼎竞雄图。神光包四大，皇威震八区。风烟通地轴，星象正天枢。天枢阴南北，地轴殊乡国e68a843231313335323631343130323136353331333365643565。辟门通舜宾，比屋封尧德。——《夏日游德州赠高四》
桃浪翻花，柳风飘絮，翠蓂八叶呈芳。奎星初度，箕宿耀祥光。元是降神崧岳，生英杰、奇伟非常。文章士，青春未老，一鹗快飞黄。登瀛，平步上，鳌头独占，头角轩昂。主琼林宴席，荣冠绿衣郎。归侍彩俱庆，逢生旦、品上椒觞。从今去，公侯谈笑，福寿等天长。——《满庭芳》
天风浩动，扫残暑、推上一轮圆魄。爱举眉山公旧话，与客泛舟赤壁。一自奎星，去朝帝所，叹洞箫声息。空馀二赋，至今凄动金石。长记诗境平生，诗豪酒圣，亦自仙中谪。畴昔停桡追欢处，忍听邻人吹笛。董相林荒，贺公湖在，俯仰成陈迹。两翁已矣，年年孤负今夕。——《念奴娇》
天高良月。瑞霭葱倩，绮霞粲浩。望宝阁、奎躔交绚，秀毓文星正佳节。九万里俱在下，礼乐三千剀切。扶兴运、魁星标瑞，曾补赭黄衮阙。盎盎一道棠阴芾，宜福星、临照南国。岁屡稔，月沉夜柝，父老欢谣齐喜溢。庆衮衮、罗庭前兰玉，好是香连夜月。十万户深深祝，愿此寿星南极。自是天上神仙，宽宸顾、实劳耆德。辄使星入觐，又报日边消息。天为遣、梅花催雪。惟有春知得。要待列、金鼎和羹，两两台星齐色。——《宝鼎现》
4. 关于晴川的诗句晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
漾舟晴川里，挂席候风生。
晴川落日初低，惆怅孤舟解携。
沙磴离旌断，晴川候马归。
林华铺近甸，烟霭绕晴川。
翠岭香台出半天，万家烟树满晴川。
晴川倚落晖，极目思依依。
危峰抹黛夹晴川，树簇红英草碧烟。
极目晴川展画屏，地从桃塞接蒲城。滩头鹭占清波立，原上人侵落照耕。去雁数行天际没，孤云一点净中生。冯轩尽日不回首，楚水吴山无限情。
避烧几曾遗远岫，引雏时见饮晴川。
曙霞攒旭日，浮景弄晴川。晃曜层潭上，悠扬极浦前。
野寺松花落，晴川柳絮飞。
西风一叶下晴川。换酒将鱼不用钱。芦渚畔，蓼洲边。暮醉醒来月满。
5. 关于绳金塔的诗句1、
题绳金塔远眺图
梅雨打绳金，梅子落珠林。
珠林受辛酸，绳金歇征鞍。
萋萋望云耔，谁家瓜田里？
大禅一粒粟，可吸四海水。
2、赏析
这首诗又名《山水轴》，是八大山人癫狂还俗后第二年，重游南昌绳金塔、珠林庵时，触景生情的有感之作。诗中流露了诗人经历三十三年的清灯黄卷的僧人生活，以及内心辛酸苦涩的感受。诗说：“梅雨打绳金”，这是诗人特指的一个时间，在后面“梅子落珠林”的提示下，使人联想到：正是黄梅成熟的时节，偏偏来了一场梅雨，将已经成熟的黄梅打落在了珠林。透过诗人的身世，不难发现，这场将刚成熟的黄梅打落到“珠林”的梅雨，正是那些推翻大明王朝的铁骑。诗人这里的寓意非常明确，因为紧接着诗人就开始了解释：“珠林受辛酸，绳金歇征鞍”，落在珠林的黄梅，受尽了辛酸，此一“辛酸”包含了双层的意义，即是诗人明里说黄梅的酸，又是暗喻“落入竹林”内的黄梅的辛酸。当黄梅落入珠林受辛酸的时候，“绳金”便“歇征鞍”了。诗的下阙是诗人因游绳金塔、珠林庵后联想到自己在佛门的感受。在疲惫无望的佛门征途，年复一年的修行和饭食，靠得并不知道是谁的施舍，虽然并不知道修行的结果到底会使落在谁的瓜田李下。但诗人还是希望能在这样的田地里除草培土，结出瓜果。其实这是作者在对自己佛门几十年生活无果的无奈感叹。最后两句，“大禅一粒粟，可吸四海水。”大禅虽然只是一个微不足道的和尚，但他足以解脱“四海”所有的烦恼。诗人运用禅家的典故和禅门的语言，对自己进行提示和安慰：放下无限烦恼布袋，用释门容纳世界万物的胸怀，这样也就没有了那些无穷的烦恼。
此诗所表达的，正是诗人还俗后不久，对自己还俗后的人生道路进行思辨过程的反应。至稍后几年，诗人终于真正获得解脱，那是在他“尝持”《八大人觉经》，在思想和行动上发生巨大变化并以“八大山人”为名号之后的事情了。
6. 谁知道三苏祠的对联三苏祠大门：北宋高文名父子， 南州胜迹古祠堂“三苏祠”大殿有清人杨庆远题的一副对联： 宦迹渺难寻，只博得三杰一门，前无古，后无今，器识文章，浩若江河行大地； 天心厚有属，任凭他千磨百炼，扬不清，沉不浊，父子兄弟，依然风雨***名山 “三苏祠”三个黑匾镀金大字，是清人何绍基所书，门两边是张鹏翮的题联： 一门父子三词客 千古文章四大家 蜀中多才子；三苏天下奇。
方毅。三苏祠，位于城西南隅，是北宋文学家苏洵及其子苏轼、苏辙祀祠。
原为苏氏故宅，明初改建为祠，清代屡有重建和修葺，现存主要建筑有大殿、启贤堂、木假山堂、启贤堂碑亭等萃父子兄弟于一门，八家唐宋占三席；悟骈散诗词之特征，千变纵横识***源。郭绍虞。
八家唐宋：唐宋时期八位散文作家——韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。 骈散：骈体文和散文谁吹孤鹤南飞笛；人唱大江东去词。
刘孟伉。 孤鹤南飞：苏轼《李委吹笛》诗“山头孤鹤向南飞，载我南游到九疑。
下界何人也吹笛，可怜时复犯龟兹。” 大江东去：苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词“大江东去，浪淘尽、千古风流人物”一门父子三词客；千古文章四大家。
张鹏翮题大殿。 四大家：指唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏轼。
一说指欧阳修及三苏江山故宅空文藻；父子高名重古今。大殿。
江山句：出自杜甫《咏怀古迹》诗拜堂堂父子，三君文章与北宋争传，中原雄视无他手；看滚滚江流，一代人物是西川特出，山水英奇在此眉。陈钟祥题大殿地接锦江，看君君臣臣，有昭烈壮武西乡，一样大名垂千古；文称苏海，叹父父子子，如蓬莱瀛洲方丈，三峰并峙是神仙。
陈逢元题大殿是父生是子，家学一门，自昔名声弥宇宙；难兄更难弟，象贤两弟，至今俎豆重乡邦。蔡宗健题大殿宦迹渺难寻，只博得三杰一门，前无古，后无今，器识文章，浩如江河行大地；天心原有属，任凭它千磨百炼，扬不清，尘不浊，父子兄弟，依然风雨***名山。
杨庆远题大殿。 宦迹：做官所留下的踪迹。
天心：天意。 扬不清，尘不浊：意为任何的人为都不可改变似此兄弟父子，萃于一门，哪许忌才归造物；能以经济文章，传之千载，何妨讲学让儒家。
樊榕题大殿参谒觉殊迟，公昔辅宋摅忠，媲美韩欧，谨慕英风披大箸；从戎嗟太早，我愿投戈讲艺，再携铅椠，来游此地拜先生。陈国栋题大殿。
摅忠：竭尽忠诚，摅，抒发。 韩欧：唐代韩愈和宋代欧阳修。
披大箸：披，披览；大箸，大著，指苏轼的作品，箸通“著”。 铅椠：古人写字之具，铅指铅粉笔，椠指木质书板谟议轩昂开日月；文章浩渺作波澜。
大殿。 谟：计谋、谋略眉山巍峨三峰碧；岷水苍茫一片兰。
臧克家题大殿 古木种何年，祠畔风来香柏叶；先生呼不起，池头月上白莲花。陈钟祥题聊中隐斋除却读书无所好；恍如造物与同游。
聊中隐斋云气拍江来，却沙帆可数，渡口花浓，望大小峨峰，高横一线眉山外；花荷摇树起，正衙鼓初闲，楼头酒熟，论古今人物，都在三苏眼孔中。陈钟祥题远景楼北宋高文名父子；南州胜迹古祠堂。
远景楼萃父子兄弟于一堂，谠论忠规，总以爱君为本；牟董贾扬班之巨制，行云流水，初无定质成文。远景楼。
谠论句：《宋史·苏轼传》：“自为举子至出入侍从，必以爱君为本，忠规谠论，挺挺大节，群臣无出其右。” 董贾扬班：指汉代学者董仲舒、贾谊、扬雄、班固静者所怀，相与无与；贤哉真乐，自然而然。
远景楼从岭海间拥节南来，每怀鹤观游踪，画图笠屐空千载；向纱豰行驱车西去，喜挹蟇颐秀气，忠义文章萃一门。马维骐题远景楼。
岭海间：指两粤之地，岭指五岭，海指南海。 鹤观：指苏轼晚年谪贬为宁远军（今广西容县）节度副使、惠州（今广东惠阳县西）安置时在古白鹤观地基上所构白鹤峰新居。
画图笠屐：苏轼晚年从惠州再贬海南儋州（今海南儋县），与当地父老结交为友，某日访友归途遇雨，他便就近向农民求借斗笠和木屐，有《东坡笠屐图》记之。 纱谷行：在眉山城内，三苏故居所在地。
蟇颐：山名，位于眉山城东，林峦特秀，为游览胜地墨池烟润花间露；茗鼎香浮竹外云。披风榭书窗正对云洞启；丛菊初傍幽篁载。
木假山堂瑞莲花作科名草；木假山开文笔峰。陈钟祥题木假山堂乡云在霄，挺此和淑；高风冠世，集其清华。
木假山堂多情明月邀君***；无主荷花到处开。瑞莲亭傥仙魄归来，湖山亦觉故乡好；与邦人偕乐，亭子何妨以雨名。
陈钟祥题瑞莲亭奈宋运衰何，倘竟能恢复壮猷，真成元佑匡时相；非长公志也，不乃已出其余绪，犹是文章大作家。
7. 关于爱晚亭的诗句有一首唐代杜牧的山行，就是关于关于爱晚亭的诗句。
山行 唐代：杜牧
远上寒山石径斜，白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
译文：
沿着弯弯曲曲的小路上山，在那白云深处，居然还有人家。
停下车来，是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过，艳比二月春花。
爱晚亭是中国四大名亭之一，位于湖南省岳麓山下清风峡中，亭是在乾隆年间，由当时岳麓书院院长罗典创建的，本名“红叶亭”，又称“爱枫亭”，后来改为“爱晚亭”。与安徽的醉翁亭、杭州湖心亭、北京陶然亭，并称中国四大名亭。
扩展资料：
赏析
这是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。第一句：“远上寒山石径斜”，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深深秋时节；“远”字写出山路的绵长；“斜”字照应句首的“远”字，写出了高而缓的山势。由于坡度不大，故可乘车游山。
第二句“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅，鸡鸣犬吠，从而感到深山充满生气，没有一点儿死寂的恐怖。 第三句“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了，所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙。
第四句：“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”？因为“红如”不过和春花一样，无非是装点自然美景而已。而“红于”则是春花所不能比拟的，不仅仅是色彩更鲜艳，而且更能耐寒，经得起风霜考验。
参考资料：
多情只有春庭月，犹为离人照落花。
花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘。
明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
千里孤坟，无处话凄凉 。
前不见古人，后不见来中，念天地之悠悠，独怆然而涕下。
亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。
入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
若有知音见采，不辞遍唱阳春。
十年生死两茫茫，不思量，自难忘；相顾无言，唯有泪千行。
世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期 。
物是人非事事休，欲语泪先流。
相思相见知何日？此时此夜难为情。
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！
有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。
月下独自小板凳，此情却是无人解。